Visibilité et présence de l'image dans l'espace ecclésial

Byzance et Moyen Âge occidental
Sulamith BRODBECK,Anne-Orange POILPRÉ
Revue
Byzantina Sorbonensia
Editeur
Éditions de la Sorbonne
Date de publication
6 juin 2019
Résumé
Cet ouvrage met au cœur de son propos une interrogation simple: dans l'organisation complexe de l’espace de l’église médiévale, les emplacements choisis pour les images qui ornent les murs et les objets n’offrent pas toujours la possibilité de voir celles-ci, d’en déchiffrer le contenu. Certaines semblent réservées à des groupes de l’assemblée stationnant dans des espaces spécifiques, d’autres ne sont pas visibles depuis les principales zones affectées aux fidèles ou aux clercs, d’autres encore sont situées trop haut. Le rapport, a priori évident, entre représentation et visibilité se trouve donc souvent démenti, appelant alors une nouvelle notion, celle de présence. Analyser la tension existant entre ces trois catégories – figuration, visibilité et présence – implique ... Lire la suite
FORMAT
Livre broché
40 €
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Actuellement Indisponible
ISSN 03987965
Crédit
Date de première publication du titre 2019
ISBN 9791035103019
EAN-13 9791035103019
Référence 123774-09
Nombre de pages de contenu principal 448
Format 16 x 24 x 2.3 cm
Poids 708 g

Introduction
Sulamith Brodbeck, Anne-Orange Poilpré

L'IMAGE DANS L'ESPACE SACRÉ : UNE QUESTION ET SES ENJEUX

L'image dans l'édifice cultuel en Occident médiéval: bilan historiographique d'un siècle de réflexions et potentielles ouvertures
Jean-Pierre Caillet

Décor et pratiques cultuelles dans les églises byzantines
Jean-Michel Spieser

TEXTES, RITES ET PERFORMANCE : DE L’IMAGE PRATIQUÉE À L’IMAGE LUMINEUSE

Picturing Psalms: Pilgrims’ Processions in Late Antique Jerusalem
Georgia Frank

Cluniac Spaces of Performance
Susan Boynton

Images in Churches in Late Byzantium: Reflections and Directions
Sharon E.J. Gerstel

Dessin, couleurs et lumière dans l’église médiévale: la performativité de l’image lumineuse
Nicolas Reveyron

OBJETS MOBILES ET RITES DANS ET AUTOUR DE L’ESPACE ECCLÉSIAL

La croix d’autel: image sainte ou objet de culte?
Alain Rauwel

Expérience de l’icône et preuve par l’image chez Théodore Stoudite
Olivier Delouis

Experiencing Miraculous Icons in Byzantium: The examples of the Icon of the "Usual Miracle" and the Hodegetria in Constantinople
Maria Parani

Invisible, in Full View. The Byzantine Relics of Santa Maria della Scala in Siena
Stefania Gerevini

IMAGES MONUMENTALES, JEUX D’ÉCHELLE ET DYNAMIQUES SPATIALES DU LIEU DE CULTE

La porte et l’autel: les figures des lieux liminaires de l’église paléochrétienne
Didier Méhu

La mise en réseau des hommes et des artefacts dans l’église Saint-Michel d’Hildesheim
Isabelle Marchesin

Paths of Perception in the Last Judgments of Byzantine and Lusignan Cyprus
Annemarie Weyl Carr

Images et passages dans l’espace ecclésial à l’époque médiobyzantine
Maréva U

Images, spatialité et cérémoniel dans le narthex des églises en Serbie médiévale
Véronique Deur-Petiteau

VISIBILITÉ ET LISIBILITÉ DU DIALOGUE ENTRE IMAGES ET INSCRIPTIONS DANS L’ESPACE CULTUEL

Visibilité et présence des inscriptions dans l’image médiévale
Vincent Debiais

Inscriptions et images dans les églises byzantines de Cappadoce. Visibilité/lisibilité, interactions et fonctions
Catherine Jolivet-Lévy

Illegible Inscriptions as Solar or Mechanical Prayer Wheels
Madeline H. Caviness

Index des personnes

Index des lieux

Liste des abréviations

Cet ouvrage met au cœur de son propos une interrogation simple: dans l'organisation complexe de l’espace de l’église médiévale, les emplacements choisis pour les images qui ornent les murs et les objets n’offrent pas toujours la possibilité de voir celles-ci, d’en déchiffrer le contenu. Certaines semblent réservées à des groupes de l’assemblée stationnant dans des espaces spécifiques, d’autres ne sont pas visibles depuis les principales zones affectées aux fidèles ou aux clercs, d’autres encore sont situées trop haut. Le rapport, a priori évident, entre représentation et visibilité se trouve donc souvent démenti, appelant alors une nouvelle notion, celle de présence. Analyser la tension existant entre ces trois catégories – figuration, visibilité et présence – implique une étude croisée des oeuvres figurées, des monuments et des sources écrites. Les notions de mobilité et de fixité permettent également de prendre en compte les multiples jeux d’échelles à l’oeuvre dans ce lieu rituel qu’est l’église, impliquant des objets, des manuscrits, des dispositifs liturgiques, des gestes, des déplacements physiques, dialoguant avec un décor appliqué au corps même du monument, épousant l’immobilité de l’architecture.Les cinq chapitres thématiques qui organisent ce volume mettent en regard différents cas issus de l’Occident médiéval et de l’Orient byzantin, selon une chronologie longue (de l’Antiquité tardive à la fin du Moyen Âge), dans une volonté de décloisonner les disciplines et les aires géographiques afin de tirer tous les enseignements d’une approche transversale de l’image médiévale.

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