Un fameux centre de recherche californien en biologie humaine réussit à redonner vie à deux cerveaux humains extraits de deux personnes accidentellement décédées. Dans les aléas du processus de réveil, ces deux cerveaux fusionnent et n'en forment plus qu'un. Les savants neurochirurgiens et roboticiens reconstruisent tous les éléments d'un corps artificiel dans lequel le " nouveau " cerveau est inséré. Dès lors on est en présence d'un humain artificiel qui va essayer de " mener sa vie " dans une société qui n'est pas adaptée à le recevoir. D'où le succès technique (qui correspond aux désidérata de la quatrième singularité de l'univers) et l'échec sociologique de l'introduction de ce nouvel homme dans notre humanité. Peut-être une image ou une allégorie de ce qui nous attend?

Mathieu est homosexuel, il partage sa vie avec Luggio, à Paris, depuis plusieurs années. Sa famille, aux Antilles, ignore tout de sa vie privée. Il rencontre, pour la deuxième fois, Vianney, le fils d'un voisin qui le conjure d'aller rendre visite à son père en Guadeloupe. Mathieu accepte d'effectuer le déplacement. Il sera bien obligé de révéler à toute la famille son choix de vie. Mais, peu après son arrivée, aura lieu un crime. La famille et les proches se trouvent entraînés dans les arcanes d'une enquête policière. Qui a commis ce meurtre? Quel en est le mobile? Mathieu est-il aussi innocent qu'il en a l'air? Quelle connexité entre son homosexualité et cet homicide qui touche de près la famille? Quel est le rôle de son père et des autres proches, dans cette affaire?

A la mi-octobre 1865 un voyageur clandestin débarque à Pointe-à-Pitre et sème la désolation. L'ignorance de son identité et les nombreuses victimes qu'il cause dans le quartier pauvre du cimetière créent dans la ville une panique si grande que les négociants et d'autres bourgeois décident de mettre leurs familles à l'abri dans Basse-Terre. Ce mal qualifié d'épidémique, on n'ose pas le nommer choléra. Les pouvoirs publics et la classe des gros habitants sucriers voient dans cette affirmation un risque commercial et une entrave aux affaires. Les plus jeunes subissent l'empêchement de leurs projets immédiats. Louise, hantée par la survenance brutale d'une mort qui la priverait de la jouissance des plaisirs, développe une véritable obsession à mesure que la situation s'aggrave dans cette ville refuge dont l'administration municipale ne parvient plus à enregistrer et ensevelir les morts. Tout manque dans cette cité devenue fantomatique, les médicaments, les aliments, les planches, les bras. Louise et deux jeunes autres se replient vers la montagne et Saint-Claude. Parviendra-t-elle à surmonter sa panique, sa hantise?

Dernier roman de Federigo Tozzi, inachevé et publié à titre posthume en 1923, "Les égoistes" dépeint l'histoire d'un amour tourmenté, située à Rome dans les années 1910. Alors que ses amis papillonnent de fille en fille, Dario, anti-héros du XXe siècle, recherche l'amour pur et idéal, qu'il espère trouver en la personne d'Albertina. Les deux protagonistes vivent cette passion dans le silence et dans l'inaction, tous deux tétanisés par une tension émotionnelle croissante. Ici, l'essentiel de la narration n'est pas dans le "quoi" mais dans le "comment".Roman psychologique moderne sur l'incommunicabilité entre les êtres et le mal-être de l'homme de ce début du XXe siècle, où la jeune génération tente peu à peu de se libérer de la figure tutélaire du père à la recherche de sa propre identité.

Un joueur de Gwoka guadeloupéen vient de mourir. Le rituel de la mort tel qu'il est observé dans l'ile de la Guadeloupe s'enclenche tout de suite avec l'annonce de cette mort dans les " Avis d'Obsèques " matinales retransmises à la radio locale. La Guadeloupe entière s'enfonce alors dans un deuil palpable. La nature même, touchée par cette mort et guidée par des esprits ancestraux manifeste ses sentiments à qui peut interpréter ses nombreux signaux. La mort de Charly DesSavanes, dit Chawlo Koko Dous, dit Charly Maître Ka, soulève bien-sûr un bon nombre de questions qui vont probablement demeurer sans réponses. Il faut dire que Chawlo Koko Dous de son vivant avait été un chaud lapin! Il laisse derrière lui sept enfants, des adultes, qui n'ont presque rien en commun sauf le lien qui les relie à leur père. L'un d'eux, Marvel, est un jeune Américain, Gouverneur de la Floride qui va bientôt se présenter aux prochaines élections présidentielles. Pourra-t-il sortir l'Amérique de l'impasse dans laquelle le dernier président l'aurait laissé? Marvel est aussi accompagné de sa mère Evelyn, une Jamaïcaine qui a été l'amour de la vie de Charly. La rencontre entre ces deux personnages soulève la question du hasard, de la destinée et du choix que nous avons de vivre notre propre vie. Ce roman ouvre une fenêtre sur la relation entre le monde physique et le monde spirituel. Les morts auraient-ils une influence sur les vivants? La nature est-elle consciente? Du Haut de L'Autre Bord est un roman qui met en évidence la symbiose qui existe entre les hommes et la nature ainsi que tous ses éléments. Les croyances spirituelles Guadeloupéennes y sont revisitées et la question de l'âme et de ses voyages millénaires est abordée.

Marie s'est installée en France hexagonale, il y a des années de cela. Elle s'est habituée à son cadre environnemental, aux conversations téléphoniques avec sa famille restée au pays, synonymes d'une certaine proximité malgré l'éloignement, à l'alimentation, au ciel, aux maisons, aux immeubles si différents de ceux de son île. Vient pourtant un jour où le mal du pays se fait plus fort, où ce besoin enfoui tout au fond d'elle devient si intense qu'il se répand partout dans son être, et à ce moment-là, Marie sait qu'il ne sert plus à rien de résister. Le retour aux sources est imminent. Après mûres réflexions et maints échanges avec son mari, Pierre, elle parvient à le convaincre de regagner leur magnifique île: La Guadeloupe. Une idée parfaite pour leur fils Raphaël également, à peine âgé de cinq ans, afin qu'il s'imprègne de ses racines. Mais dès son arrivée, Marie comprend très vite que ce rêve de retour fait face à une réalité insulaire qu'elle ne reconnaît plus.

En ces temps longtemps où la Mère Patrie, les bras ouverts accueillait ses enfants îliens en quête d'un " Graal " improbable, prenant le sens inverse, l'Indien Singapouli-Moutou avait découvert le sien sur les hauteurs de Morne-Roche à la Martinique. Extirpé, au propre comme au figuré, à un grand Béké d'antan qui n'avait jusqu'àlors pas saisi son propos: " je ne suis pas venu ici admirer le cul de vos vaches, mais y installer ma descendance. " Les détracteurs et les envieux disaient pourtant: ce " couli-là " a des mains en or… Oui! En effet son nid d'Aigle, tant convoité, s'imposait de plus en plus comme une " Habitation " paradisiaque. Car, pour lui, le temps n'a jamais eu de limite!

À l'habitation Morne-Roche, l'Indien Singapouli-Moutou continue à progresser dans sa mission: créer une descendance, non sans peau de banane glissée pour le déstabiliser, non sans perte douloureuse. Lors d'une cérémonie mouvementée dans la chapelle Indienne, ses " Aïeux " lui concèdent une reprise en main de sa vie affective quelque peu mise en sourdine depuis la mort de sa femme Prya. Comme saoulé par cette bouffée d'air, il se prend à rêver d'un vrai renouveau. Hélas! Il va se heurter à une toute autre mésaventure! S'il s'en tire… ce sera bien parce que le temps n'a vraiment pas de limite.

C'est le matin de bonne heure, avec l'air paisible qui précède la grande chaleur, que nous faisons avec des gestes sages et détendus, nos devoirs de vacances. Ma soeur Anna et moi avons l'habitude de nous installer dans le salon, sur la grande table rectangulaire marron foncé, en bois d'acajou. Une table donnée à Grandpère par des prêtres et qui date de très longtemps, a l'habitude de préciser maman pour en prendre soin. J'apprécie cette atmosphère matinale : la douce lumière se faufile discrètement dans la pièce et laisse planer la perspective d'une nouvelle journée remplie de bienfaits.

Quel serait notre monde d'aujourd'hui, si les Indiens Taino avaient osé défier les conquistadors?À travers ce roman, vous plongerez dans un xxie siècle revisité, transformé par la culture indienne qui s'est propagée sur le vieux continent cinq siècles plus tôt. Ce monde respectueux de la nature et des hommes est-il équitable pour tous les peuples ou connaît-il son lot d'injustices?La suprématie d'un peuple peut-elle avec le temps le persuader d'une supériorité et légitimer sa position de dominant en toute impunité?Les descendants d'Ajay, cet Indien qui rêvait d'un monde juste pour l'humanité, vous mèneront au cœur d'une histoire fascinante qui vous interpellera.

De Filippo Tommaso Marinetti, la postérité a surtout retenu les anathèmes iconoclastes contre les musées, les bibliothèques et le carcan mortifère du passé. Le geste destructeur futuriste, acte de naissance des avant-gardes artistiques du xxe siècle, trouve sa forme la plus véhémente dans l'appel à la guerre contre l'Autriche, martelé depuis les premiers manifestes de 1909. Publié en 1912 et jamais réédité depuis, Le Monoplan du Pape est de cette veine nationaliste et belliciste et il y va fort, il brûle les mains. Un pilote d'avion (Marinetti lui-même), mandaté par son père l'Etna, file vers Rome, capture le Saint Pontife, le suspend à son monoplan et prêche sa guerre dans le ciel d'Italie avant de s'inviter à la grande boucherie de la bataille moderne.Écrit directement en français, Le Monoplan du Pape est, selon son auteur, un " roman politique en vers libres ". Dans le dossier infiniment débattu des rapports du futurisme avec le fascisme, il serait une accablante pièce à charge s'il n'était avant toute chose un grand poème expérimental sur la destruction, condition de toute vie et de tout devenir futuriste. Tout prend feu dans Le Monoplan du Pape, mais surtout le vers libre et la poésie symboliste que Marinetti consacre pour la dernière fois, avant de passer quelques mois plus tard au mot-librisme. Or, énorme surprise, il lui en coûte. Qui pouvait croire que sous le contempteur du sentimentalisme se cachait en fait un amant de la Lune?

La jeune Adeline, 12 ans, est en vacances avec ses parents à l'île de la Réunion, dans un petit village de pêcheurs: L'Étang-Salé.Elle rencontre un jeune garçon du pays, Titien, 14 ans, fils de pêcheur qui lui fera découvrir le lagon, ses magnifiques récifs, ses poissons multicolores, ses grosses chenilles de mer et toute une faune et une flore admirables qu'elle n'avait encore jamais vu jusqu'ici.Et ils découvriront ensemble leurs premiers émois amoureux.Bien sûr, la plongée sous-marine que pratique Titien ne laisse pas Adeline indifférente. Elle s'inscrira vite dans un club de plongée pour s'enfoncer sous l'eau avec lui. Et là, ce sera la fascination à l'état pur.À travers des algues vertes et brunes comme en haut d'une colline ou au fond d'un précipice, parmi des gorgones à la chevelure emmêlée, des fleurs coraliennes et des anémones aériennes des méduses aux longues tentacules, Adeline flottant côte à côte avec Titien, joue avec les poissons-clowns, les poissons-anges, les poissons-coffres.Et soudain, surgissant de nulle part, une grosse et belle tortue verte se glisse sous elle, comme l'invitant à s'installer sur son dos. C'est ce que fait Adeline avec enthousiasme. Elle va ainsi traverser les grands fonds sous-marins de l'océan Indien, peuplés d'êtres extraordinaires: d'étranges anges de mer, d'encornets bizarres, de concombres curieux, de poulpes géants, sans parler des requins, des baleines et des dauphins.Et c'est ainsi que tout au long de ce voyage insolite et étonnant, Adeline apprendra combien les océans, dans toute leur beauté, sont extrêmement fragiles, qu'il faut en prendre le plus grand soin et qu'ils sont nos plus belles et incomparables richesses.