Que reste-t-il de l'africanisme ? Née dans les années trente, la notion d'africanisme a été remplacée dans les années soixante par l'appellation plus neutre d'études africaines. Leur spécificité, encore nettement affirmée, impose pourtant une réflexion sur leurs réminiscences africanistes, explicites et implicites. Avant de faire le bilan des savoirs africanistes et de leur apport aux sciences sociales contemporaines, interrogeons-nous, avec cinq jeunes chercheurs du Centre d'Etudes Africaines (EHESS), sur les circonstances de la naissance du paradigme africaniste et sur la pluridisciplinarité qui fonde son autonomie.

Trois thèmes - la parenté, le sida et africanistes en miroir - se partagent les articles de ce numéro. Au sommaire : C. Rassool et L. Witz, "South Africa: a World in one Country. Moments in International Tourist Encounters with Wildlife, the Primitive and the Modern" ; M. Pavanello, "Parenté, catégories économiques et théorie du pouvoir. Le cas des Nzemadu Ghana" ; H. Legros, "Les discours de la parenté. Idéologie politique et manipulations lignagères chez les Yeke du Shaba (Zaïre)" ; A. Pondopoulo, "La construction de l'altérité ethnique peule dans l'œuvre de Faidherbe" ; O.J.M. Kalinga, "Resistance, Politics of Protest and Mass Nationalism in Colonial Malawi, 1950-1960. A Reconsideration" ; Q. Gausset et H.O. Mogensen, "Sida et pollutions sexuelles chez les Tonga de Zambie".

Numéro dont l'ambition est de faire apparaître quelques aspects qui pourraient caractériser la situation de l'écriture dans l'Afrique d'aujourd'hui. Il ne s'agit pas d'un bilan concernant l'histoire littéraire ou la thématique de cette production, mais plutôt d'une interrogation sur la signification d'un certain nombre de faits — parfois anciens — ou de pratiques que l'on peut observer depuis quelques années. Au sommaire : N. Martin-Granel et B. Mouralis, "Présentation" ; J. Bardolph, "Identité et frontières d'un domaine de recherche : l'exemple de la littérature d'Afrique anglophone" ; N. Martin-Granel, "Discours de la honte" ; R.-B. Fonkoua, "Édouard Glissant. Naissance d'une anthropologie antillaise au siècle de l'assimilation" ; B. Mouralis, "Les Esquisses sénégalaises de l'abbé Boilat, ou le nationalisme sans la négritude" ; J. Sévry, "Des frontières mouvantes : oralités et littératures en Afrique australe" ; M.R. Sanvée, "Aspects de la nouvelle nigérienne" ; X. Garnier, "Poétique de la rumeur : l'exemple de Tierno Monénembo" ; M. Kadima-Nzuji, "Introduction à l'étude du paratexte du ramon zaïrois" ; A. Bounfour, "Langue, identité et écriture dans la littérature francophone du Maghreb".