Transervale est une plate-forme sur Internet et une revue annuelle européenne, publiée pour le compte de l'université franco-allemande. Des contributions issues des différentes sciences humaines et sociales ainsi que des disciplines artistiques y sont agencées de façon à entrer en dialogue. L'objectif est d'explorer la pensée européenne et de contribuer ainsi à l'élaboration d'une poétique culturelle de l'Europe. À côté de chercheurs et d'artistes français et allemands, sont sollicités des auteurs venant de tous les pays européens. Dans cette démarche, la "connaissance" n'est pas conçue comme un bien cumulable, mais plutôt comme un chantier permanent. La revue accueille les différents modes de travail scientifiques et artistiques non pas malgré, mais en raison de leur diversité et encourage ses auteurs à inventer des modes d'expression qui assument ouvertement leur nature réflexive, essayiste et discursive. Mettre à l'épreuve ce qui pourrait être une démarche européenne de la pensée, tel est l'objectif des artistes et chercheurs en sciences humaines et sociales qui discutent ici du thème donnant son titre à la première livraison : distanciation et compréhension.

L'ouvrage réunit les conférences prononcées par Pierre Bourdieu au Frankreich-Zentrum de Fribourg entre 1989 et 2000.  Chaque conférence est présentée en français et en allemand.

Ce recueil de chroniques bilingues anglais-français de la guerre rassemblées au cours de l'année 2003, inclut des réactions "à chaud" comme des analyses sur l'invasion et l'occupation américaines de l'Irak. Il donne à entendre plusieurs voix, parfois à l'unisson, parfois discordantes. Il a été écrit par des gens connus pour leur engagement et leur connaissance du Moyen-Orient, et des sociétés et des peuples qui vivent dans le monde musulman.

Capitale de l'industrie meulière au 19e siècle, La Ferté-sous-Jouarre a été le lieu d'un colloque international sur la meule. Historiens, ethnologues, spécialistes des traditions populaires ont témoigné de leur connaissance du monde de l'industrie meulière. Ce ne sont pas seulement les aspects techniques et économiques qui ont été abordés mais aussi les conditions sociales des ouvriers meuliers. Il apparaît en effet que le travail des meuliers, particulièrement pénible, les exposait à une existence rude et parfois fatale. C'est donc tout un pan de l'histoire économique et quotidienne non seulement de la France, mais encore d'autres pays tels que l'Italie, la Grèce, le Maroc, le Mexique, les États-Unis, l'Espagne… qui apparaît à la faveur de cette étude sur l'une des industrie les plus anciennes de l'humanité.

Pendant des siècles, la pierre meulière fut à la base d'une des plus puissantes industries du Bassin parisien. Du port fluvial de La Ferté-sous-Jouarre, sur la Marne, partaient chaque année des milliers de meules à destination des moulins du monde entier. L'ouvrage rassemble pour la première fois un choix de documents, d'images et de témoignages remontant, pour certains, au 18e siècle et permettant à chacun de voyager à son gré dans le passé oublié de l'industrie meulière.

La silhouette et l'œuvre d'Adam Mickiewicz, poète, penseur, militant, chef de file et père spirituel d'un nouveau type d'identité culturelle dominant en Europe centrale, apparaît dans l'ouvrage, à travers l'étude des relations inter-culturelles, comme métatexte de l'Europe centrale et par extension de l'Europe tout court. Plus d'une trentaine de contributions de spécialistes français et polonais (historiens, littéraires, politologues) fournissent ici une ample introduction à l'œuvre de l'auteur. Une brève anthologie de textes permet d'en saisir les multiples facettes, tandis que les tableaux chronologiques et les nombreuses illustrations évoquent le contexte de l'époque.

Les quelque soixante-dix contributions réunies dans ces deux volumes renouvellent l'histoire des différents aspects du concept d'"ouverture" de l'espace méditerranéen dans son sens le plus large. Le colloque s'est cependant fixé comme terminus post quem de la recherche la fin du 15e siècle, lorsque, au plan de la simple géométrie, le traditionnel axe du monde est sur le point de basculer vers l'Ouest atlantique, à partir des grandes découvertes, et lorsque, au plan de l'économie, les courants d'échange vont passer ailleurs, plus au nord et à l'ouest. Le terminus ad quem, c'est la Méditerranée d'aujourd'hui, dans son actualité la plus présente et dans ses lendemains immédiats, ceux du 21e siècle tout proche. Les thèmes traités, correspondant à trois grands domaines (les Puissances, la Mer, les Hommes), l'ont été à la manière d'une "table ouverte", ouverte par le nombre des pays riverains représentés, ouverte aux approches disciplinaires les plus diversifiées : c'est qu'il s'agissait de saisir, au présent comme au passé, ce que recouvrent les différents dialogues méditerranéens, pour comprendre où sont aujourd'hui les véritables enjeux.

À la fin des années 50, Angelo Tasca, plus connu en France sous le nom de Rossi, déposait à la Fondazione Giangiacomo Feltrinelli ce qui se révèlera être le fonds d'origine privée le plus important au monde sur la France des "Années noires". L'itinéraire de Tosca (de la fondation du Parti communiste italien à la SFIO, puis au Ministère de l'Information de l'État français) et les multiples contacts qu'il noue à Vichy, mais également sa manie de l'archive et son obsession de l'écrit expliquent une telle richesse. L'inventaire complet fourni dans ce volume en témoigne.

Installé au centre de Paris, à proximité des plus illustres institutions judiciaires et administratives du royaume et au milieu d'une grande concentration d'églises, de couvents et de commerces, Me Boutet signe plus de 15 000 contrats au cours de son exercice. L'étude du milieu social de ce notaire nous introduit dans le monde tant évoqué mais encore peu connu de la bourgeoisie et du notariat parisiens. Le livre montre la réalité quotidienne du quartier ou de la ville dans lesquels s'exerce l'activité du notaire, il révèle aussi, d'une manière plus générale, l'époque dans laquelle celui-ci et ses clients vivent. C'est à une période à la charnière de deux siècles que nous avons à faire. Combien de guerres et de crises Me Boutet a-t-il connu et que d'espoirs et de réussites a-t-il perçu entre 1693 et 1714 ! Quels échos peut-on en trouver dans les minutes ? Si les actes notariés sont une source de l'histoire économique, sociale et culturelle, ne doit-on pas aussi les considérer comme un produit né de la rencontre d'un homme avec la société de son époque.

L'œuvre de Fernand Braudel a touché tous les milieux scientifiques. Œuvre ouverte comme l'est toute recherche fondamentale elle est une source vive de questionnements et de réflexions. Au cours de ces premières rencontres internationales entièrement consacrées à l'historien, les chercheurs et universitaires invités ont présenté les moments forts de sa réflexion, notamment sa conception du capitalisme, et ceux de son itinéraire intellectuel. Enfin, son épouse nous entretient d'un homme, d'un historien, avant que celui-ci ne devienne le Professeur Fernand Braudel.

Ce livre est un livre d'histoire. Et l'histoire qu'Emmanuel Anati y raconte est celle, extraordinaire, de la "culture", ce milieu si particulier que notre famille zoologique — les Hominidés — a créé de toutes pièces au creux du milieu naturel dont elle était issue. Il y a un peu plus de trois millions d'années en effet, quelque part en Afrique orientale, un Australopithèque, a eu l'idée de changer la forme d'un objet de pierre, de bois ou d'os pour rendre cet objet plus efficace dans l'utilisation à laquelle il le destinait. C'était la première fois, depuis quatre milliards d'années que la vie existait, qu'un être vivant aménageait de sa propre initiative une forme naturelle pour une fonction artificielle... L'outil, d'anecdotique, allait vite se faire nécessité... L'émergence de la conscience, celle du sentiment religieux et du sens moral, le développement de l'émotion et de la réflexion, l'éclosion du raisonnement et de l'imagination, l'apparition de l'expression intellectuelle etde la création artistique, la croissance et l'affinement de la technologie, la multiplication et l'organisation des sociétés, l'enrichissement et la diversification des langages, réalisent ainsi peu à pe devant nous, au fil du temps, et du récit, cette extravagante métamorphose d'un ascendant animal tout insticintif, ou preque, en un descendant humain totalement responsable ou peu s'en faut. Et la conclusion s'impose : c'est la culture qui a donné à l'homme son âme. (Yves Coppens)