Désormais, les sociétés européennes sont presque toutes des sociétés laïques. La longue histoire de leur autonomisation à l'égard de leur dépendance religieuse est maintenant achevée. Cet ouvrage veut donner à comprendre les lignes décisives de l'histoire commune de l'arrachement à l'univers religieux des divers pays européens. Il met l'accent sur le pays dont le parcours apparaît le plus éloigné du parcours français : l'Angleterre, avec son Église établie associée à l'État.
La distinction entre appartenances nationale et religieuse et la question des rapports Église-État
Absolutisme, humanisme, calvinismes orthodoxe et indépendant : diversité du travail de sape de l'univers traditionnel de la religion
Au miroir de la singulière gestation anglaise de la modernité : questionnements sur le pouvoir et réexamen du concept de religion
L'avènement de la modernité politique et l'accélération du mouvement de sortie de la religion : diversité des voies empruntées par les pays européens
Un protestantisme porteur du projet de transformation de la société et des hommes
Le déclin du christianisme n'est pas son tranquille retrait du monde moderne
Le cas particulier de l'Allemagne dans la revitalisation chrétienne de l'après-guerre : le " facteur " fait historique-rupture
L'irrésistible processus de convergence européenne : vers une Grande-Bretagne séculière
Les commencements confus d'une nouvelle histoire des relations État-Religions-Société : l'Angleterre et la France en vis-à-vis
Désormais, les sociétés européennes sont presque toutes des sociétés laïques. La longue histoire de leur autonomisation à l'égard de leur dépendance religieuse est maintenant achevée. Cet ouvrage veut donner à comprendre les lignes décisives de l'histoire commune de l'arrachement à l'univers religieux des divers pays européens. Il met l'accent sur le pays dont le parcours apparaît le plus éloigné du parcours français : l'Angleterre, avec son Église établie associée à l'État.