Voyages et exils au cinéma

Rencontres de l'altérité
Patricia-Laure THIVAT
Date de publication
16 février 2017
Résumé
Voyages et exils au cinéma, rencontres de l'altérité s'intéresse aux phénomènes d'hybridation entre cultures tels qu'ils se traduisent à l'écran, sans restriction géographique (cinémas américain, italien, africain, libanais, indien, taïwanais, japonais etc.). Si le voyage et l'exil des cinéastes sont sources de transferts culturels et esthétiques, le thème du voyage et de l'exil représenté au cinéma questionne la notion d'altérité en proposant une vision diversifiée de la rencontre entre autochtones et nouveaux arrivants.Dans un monde globalisé, mais qui continue de s'interroger à la fois sur la mixité culturelle et le sens de la nation, le cinéma reflète ainsi les cultures plurielles dans leur richesse et leur vivacité, mais aussi les replis communautaires, les phénomè ... Lire la suite
FORMAT
Livre broché
29.00 €
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Date de première publication du titre 16 février 2017
ISBN 9782757414873
EAN-13 9782757414873
Référence 121205-54
Nombre de pages de contenu principal
Format 16 x 24 x 1.7 cm
Poids 528 g

Remerciements
Introduction. Voyages et exils au cinéma. Au cœur des transferts culturels
Patricia-Laure Thivat

L'Occident et " le reste du monde "

Passer entre les mondes. L'aventure (post)coloniale dans le cinéma de David Lean
Mehdi Derfoufi

L'exil circulaire. Profession : reporter de Michelangelo Antonioni
Nicolas Droin

Nobuhiro Suwa, entre le Japon et la France : l'expérience de la distance
Arnaud Duquesne, Sarah Leperchey

Les Amériques. Le rêve à l'épreuve du réel

Les Indiens du Brésil, une irréductible altérité ?
Bertrand Ficamos

Sociologie d'un Nouveau Monde : Fievel Mousekewitz en exil, une histoire de l'Amérique
Chloé Delaporte

De Cinecittà à Hollywood, l'apprentissage d'un autre réel.
Le cheminement du néo-réalisme dans le classicisme hollywoodien
Christian Viviani

Le versant invisible de la " montagne d'or " : l'émigration chinoise aux États-Unis vue par les cinéastes hongkongais
Jean-Étienne Pieri

Entre l'Afrique et l'Occident, regards croisés

Identités et chocs des représentations dans les cinémas africains de l'exil
Thierno Ibrahima Dia, Daniela Ricci

Cinémas africains, hybridation culturelle et nomadisme : le parcours d'une reconnaissance
Samuel Lelièvre

Penser l'Inde, entre diaspora et mondialisation

Désancrer le regard : sur quelques films de la diaspora sud-asiatique
Jean-François Baillon

Voyages bollywoodiens : conscience (trans)nationale et identité à l'ère de la mondialisation
Clelia Clini

Le Moyen-Orient, carrefour d'identités et transferts culturels

À propos d'Exodus d'Otto Preminger. 
" Nous nous sommes compris et aimés toute notre vie "
Fabien Delmas

Va, vis et deviens de Radu Mihaileanu (2005) : un exil qui colle à la peau. 
Le déracinement à l'œuvre
Ada Ackerman

L'exil intérieur ou l'identité perdue dans l'œuvre de Ghassan Salhab
Dima El-Horr

Pour une cartographie imaginaire : au-delà des frontières

Exils et voyages : de la nostalgie à la reconquête du passé dans le cinéma taïwanais
Wafa Ghermani

L'identité transfrontière des Kurdes : Un temps pour l'ivresse des chevaux
Kristian Feigelson

Voyage sensible : Bird People of China (1998) de Takashi Miike
Benjamin Thomas


Bibliographie sélective
Index des réalisateurs
Index des films
Les auteurs de ce volume

Voyages et exils au cinéma, rencontres de l'altérité s'intéresse aux phénomènes d'hybridation entre cultures tels qu'ils se traduisent à l'écran, sans restriction géographique (cinémas américain, italien, africain, libanais, indien, taïwanais, japonais etc.). Si le voyage et l'exil des cinéastes sont sources de transferts culturels et esthétiques, le thème du voyage et de l'exil représenté au cinéma questionne la notion d'altérité en proposant une vision diversifiée de la rencontre entre autochtones et nouveaux arrivants.Dans un monde globalisé, mais qui continue de s'interroger à la fois sur la mixité culturelle et le sens de la nation, le cinéma reflète ainsi les cultures plurielles dans leur richesse et leur vivacité, mais aussi les replis communautaires, les phénomènes d'imprégnation et bien entendu de domination culturelle. La caméra se désigne alors comme acteur, témoin et exégète de ces processus qui, s'ils ont une longue histoire et se développent tout au long du XXe siècle, culminent dans notre temps présent.

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