Les Coulisses du monde des catastrophes " naturelles "

Sandrine REVET
Collection
Le (bien) commun
Date de publication
25 septembre 2018
Résumé
Du cyclone de Bhola en 1970 à la catastrophe de Tohoku et Fukushima en 2011, en passant par le séisme en Arménie de 1988, l'ouragan Mitch de 1998 ou le tsunami de 2004 en Asie du Sud-Est, un monde international des catastrophes dites " naturelles " a progressivement émergé.Pourquoi " naturelles " ? Depuis les années 1990, les phénomènes naturels – séisme, ouragan, tsunami, éruption volcanique – ne sont plus considérés comme seuls responsables des catastrophes : l'activité humaine accentue la vulnérabilité des territoires et des habitants face aux catastrophes, qu'il n'est donc plus acceptable d'imputer à la seule nature.Le monde social qui se construit autour de ces catastrophes est composé de nombreux acteurs issus d'horizons divers : secouristes, professionnels des ON ... Lire la suite
FORMAT
Livre broché
23.00 €
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Date de première publication du titre 25 septembre 2018
ISBN 9782735124343
EAN-13 9782735124343
Référence 122466-02
Nombre de pages de contenu principal 240
Format 17 x 22 x 1.8 cm
Poids 376 g

Remerciements

Introduction

Première partie. Généalogies et iconographie du monde des catastrophes " naturelles "

Chapitre 1. Histoires d'un monde fragmenté
Premier récit. Un monde pour coordonner.
Deuxième récit. Un monde pour comprendre.
Harmoniser les mondes

Chapitre 2. Iconographie des catastrophes. Victimes, secouristes et aléas
La fabrique des images : banques, chartes et codes de conduite
Représenter les catastrophes " naturelles "
Représenter les victimes : femmes et enfants entre vulnérabilité et résilience
Face à la catastrophe : héros, communautés, médiateurs
Nature : coupable et maîtrisable

Deuxième partie. La fabrique d'un monde international des catastrophes " naturelles "

Chapitre 3. Rendre les catastrophes internationales
Grammaires de légitimation
Dispositifs technologiques internationaux
Professionnels des catastrophes : devenir international
Diplomatie de catastrophes
" Désastrologues " : une discipline internationale des catastrophes ?

Chapitre 4. Fabriquer du commun pour " voir la même catastrophe "
Quantifier les catastrophes : convenir et mesurer
Explorer les risques futurs
Evaluer le monde des catastrophes " naturelles " : indicateurs et benchmarking
" Parler de la même chose " : glossaires et définitions pour une langue des catastrophes ?
Standardiser les pratiques

Troisième partie. Faire face aux catastrophes " naturelles "

Chapitre 5. Se préparer
L' " état de préparation "
Produire l'alerte
Simuler les catastrophes
La préparation : performativité ou performance ?

Chapitre 6. Se remettre : résilience et participation locale
La catastrophe " trauma " : psychosocial et résilience individuelle
Recoder le scénario religieux grâce à la résilience
La résilience communautaire : aide-toi, toi-même
Financer la résilience : micro-assurance et micro-crédit

Conclusion

Du cyclone de Bhola en 1970 à la catastrophe de Tohoku et Fukushima en 2011, en passant par le séisme en Arménie de 1988, l'ouragan Mitch de 1998 ou le tsunami de 2004 en Asie du Sud-Est, un monde international des catastrophes dites " naturelles " a progressivement émergé.Pourquoi " naturelles " ? Depuis les années 1990, les phénomènes naturels – séisme, ouragan, tsunami, éruption volcanique – ne sont plus considérés comme seuls responsables des catastrophes : l'activité humaine accentue la vulnérabilité des territoires et des habitants face aux catastrophes, qu'il n'est donc plus acceptable d'imputer à la seule nature.Le monde social qui se construit autour de ces catastrophes est composé de nombreux acteurs issus d'horizons divers : secouristes, professionnels des ONG, diplomates, scientifiques... Pour former un " gouvernement international des catastrophes ", ils ont dû élaborer des normes, des standards, des outils et un langage communs afin d'harmoniser des façons de faire divergentes voire concurrentes.Cet ouvrage, fruit d'une ethnographie de sept années auprès des acteurs de ce monde, rend compte de ce travail continu et fait émerger les principales tensions qui l'animent : entre préparation et résilience, prévention et urgence, technologie et pratiques traditionnelles, commandement hiérarchique et organisation horizontale, paradigme aléa-centré et paradigme de la vulnérabilité...

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