Socio, n° 16/2021

Destructions et expérience sensible de la violence
Pauline HACHETTE,Romain HUËT
Revue
Socio
Editeur
MSH ouvrages
Date de publication
3 mars 2022
Résumé
Depuis 2010, des contestations d'ampleur ont agité bon nombre de contextes nationaux. Si elles renvoient à des situations et des enjeux politiques à chaque fois spécifiques, il existe des expériences partagées et des récits concordants entre eux. Aux ressources argumentatives classiques (lutte contre la précarité, l'injustice, les inégalités économiques, etc.) s'ajoute une revendication à l'élargissement des orientations du vivre, des formes de vie, en somme à une transformation existentielle des manières d'être. Ce retour du registre culturel, éventuellement romantique, dans la scène politique interroge tant du point de vue de ce qu'il dit de notre époque que dans sa capacité à tracer un avenir, des perspectives dans l'organisation du monde et dans le dépassement des c ... Lire la suite
FORMAT
Livre broché
20.00 €
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Actuellement Indisponible
ISSN 22663134
Date de première publication du titre 3 mars 2022
ISBN 9782735127948
EAN-13 9782735127948
Référence 125810-02
Nombre de pages de contenu principal 258
Format 17 x 22 x 0 cm
Poids 450 g

Éditorial

Michel Wieviorka

 

Introduction (titre à venir)

Pauline Hachette et Romain Huët

 

" Un sentiment de plénitude " : l'expérience émeutière comme politique du corps

Alain Bertho

 

L'image disqualifiante de la " violence populaire " en démocratie : le cas des Gilets jaunes et de leurs " clichés "

Jérémie Moualek

 

Soulèvements Gilets Jaunes : expériences et compréhensions plurielles de l'émeute.

Davide Gallo Lassere et Cécile Lavergne

 

Devenir ingouvernable : Pour une approche processuelle de l'émeute

Sophie del Fa et Samuel Lamoureux

 

Des rangements disciplinaires à l'expérience de l'instant : interroger le maintien de l'ordre à l'épreuve des affects

Élise Creully

 

De l'activisme citoyen à l'engagement armé : le cas des combattants volontaires ukrainiens de la guerre du Donbass

Coline Maestracci

 

Représenter la radicalisation de l'action collective au Chili : l'art dans la contestation

Angelo Montoni

 

Les Gilets Jaunes au prisme d'objets culturels audiovisuels, une lutte agonistique de reconnaissance affective

Tristan Stohellou

 

Entretien avec Hervé Mazurel et Quentin Deluermoz

Mené par Pauline Hachette et Romain Huët

 

Depuis 2010, des contestations d'ampleur ont agité bon nombre de contextes nationaux. Si elles renvoient à des situations et des enjeux politiques à chaque fois spécifiques, il existe des expériences partagées et des récits concordants entre eux. Aux ressources argumentatives classiques (lutte contre la précarité, l'injustice, les inégalités économiques, etc.) s'ajoute une revendication à l'élargissement des orientations du vivre, des formes de vie, en somme à une transformation existentielle des manières d'être. Ce retour du registre culturel, éventuellement romantique, dans la scène politique interroge tant du point de vue de ce qu'il dit de notre époque que dans sa capacité à tracer un avenir, des perspectives dans l'organisation du monde et dans le dépassement des contingences capitalistiques. Les soulèvements contemporains se singularisent également en tant qu'ils ont tendance à s'accompagner à un moment ou à un autre de violences plus ou moins grandes. Cette recrudescence de la violence, généralement de faible intensité inquiète en particulier devant le constat d'une rupture des pratiques de délibération et d'une incapacité du système démocratique à faire face à la montée des postures radicales, à l'impatience populaire, et aux accès de colère voire de rage. Deux questions centrales sont ainsi étudiées dans ce numéro: pourquoi le recours à la violence et à la destruction matérielle attire-t-il au point que nombreux sont ceux qui y prennent aisément une part active? Et que dit la généralisation des pratiques de violence et de l'agir destructif de notre époque et des attentes existentielles qui se nichent en leur creux? En d'autres termes, que disent ces phénomènes sur notre époque, sur les attitudes qui se développent face au monde et sur la façon dont les révoltés s'y prennent pour le domestiquer?

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