À paraître

L'ère des droits

Associations, mouvements sociaux et contentieux stratégiques au Népal (1990-2015)
Barbara BERARDI TADIÉ
Revue
Recherches sur la Haute Asie
Editeur
SOCIETE D ETHNOLOGIE
Date de publication
19 mars 2026
Résumé
En 2015, une nouvelle Constitution a été adoptée au Népal : sept ans après l'abolition de la monarchie, le dernier royaume hindou du monde laissait place à une république fédérale. Comment le discours international des droits humains s'est-il incarné dans une société profondément structurée par les hiérarchies de caste, d'ethnie et de genre ? Comment une " culture des droits " a-t-elle pu s'y imposer ?Fondée sur une ethnographie transversale, l'enquête de Barbara Berardi Tadié met en lumière le rôle central de la société civile dans ces bouleversements. En s'appropriant le langage international des droits humains, les associations ont articulé revendications locales et mobilisations sociales, impulsant des transformations symboliques, politiques et juridiques majeures.L ... Lire la suite
FORMAT
Livre broché
24.00 €
Ajout au panier /
Précommander
Actuellement Indisponible
ISSN
Crédit 2026
Date de première publication du titre 19 mars 2026
ISBN 9782365190770
EAN-13 9782365190770
Référence 129496-41
Nombre de pages de contenu principal 318
Format 16 x 24 x 1.9 cm
Poids 575 g

Avant-propos

Introduction

Première partie. Honneur, souffrance, discrimination : les droits vus par les associations de quartier

Chapitre 1 — Les groupes de meres : une médiation sociale et symbolique

1. Un réseau hétérogène et omniprésent

2. Améliorer, légitimer, émanciper

3. Émancipation et honneur : subversions spatiales des groupes de mères des hautes castes

4. La notion de souffrance : du fatalisme à l'injustice

Chapitre 2 — Les associations dalit entre stratégies émancipatrices et paradoxes identitaires

1. Le mouvement dalit au Népal vu à travers ses associations

2. Le discours sur les droits et la question identitaire

3. Les associations dalit à Pokhara : un aperçu

4. Une ethnographie de l'émancipation : l'égalité selon les associations dalit

Deuxième partie. Politiques de l'indigénéité : associations ethniques et mouvements sociaux

Chapitre 3 — Le mouvement des nationalités indigènes, les associations ethniques et la Convention OIT 169

1. L'évolution des associations ethniques

2. La Convention OIT 169, bible des droits indigènes

Chapitre 4 — Les politiques de l'indigénéité

1. L'auto-identification indigène

2. Les politiques de la reconnaissance et de l'inclusion

3. Les politiques de l'autochtonie

4. De la reconnaissance/inclusion à l'autodétermination : les revendications janajati après 2006

5. Les crises du mouvement janajati

Chapitre 5 — Le mouvement khas-arya et les associations " ethniques " des hautes castes

1. Des associations ethniques malgré elles

2. Khas : les vicissitudes d'un ethnonyme

3. La contestation khas-arya et la fin de la première Assemblée constituante

Chapitre 6 — L'échec des politiques indigénistes

1. La Constitution de 2015 : les points contestés par les militants janajati

2. Le crépuscule du mouvement pour les droits indigènes

Troisième partie. Les associations face à la cour suprême : contentieux stratégiques et justice de genre

Chapitre 7 — Le contentieux stratégique : interface entre justice et société civile au Népal

1. Des États-Unis à l'Asie du Sud : l'expansion d'une technologie sociale

2. Les associations et la Cour suprême : les contentieux stratégiques en contexte népalais

3. Histoire des contentieux stratégiques au Népal (1991-2015) : un aperçu

4. Contentieux stratégiques, droit et tradition

Chapitre 8 — Le droit d'héritage des femmes et le mouvement pour la justice de genre

1. La tradition au tribunal : Meera Dhungana, anthropologie d'un contentieux stratégique

2. Le mouvement pour les droits de genre : du contentieux de Meera à la Constitution de 2015

3. PIL, droits de genre et changement social

Chapitre 9 — Gén(é)rer des minorités au Népal : le contentieux sur les droits LGBT+

1. Le contentieux stratégique sur les droits LGBT+ : analyse d'un coming out collectif

2. La codification : le pouvoir de nommer

3. La naturalisation : la construction juridique de la normalité

4. L'institutionnalisation : la ratification des droits des personnes LGBT+

Conclusion

Glossaire

Bibliographie

En 2015, une nouvelle Constitution a été adoptée au Népal : sept ans après l'abolition de la monarchie, le dernier royaume hindou du monde laissait place à une république fédérale. Comment le discours international des droits humains s'est-il incarné dans une société profondément structurée par les hiérarchies de caste, d'ethnie et de genre ? Comment une " culture des droits " a-t-elle pu s'y imposer ? Fondée sur une ethnographie transversale, l'enquête de Barbara Berardi Tadié met en lumière le rôle central de la société civile dans ces bouleversements. En s'appropriant le langage international des droits humains, les associations ont articulé revendications locales et mobilisations sociales, impulsant des transformations symboliques, politiques et juridiques majeures. L'ère des droits analyse ces dynamiques à différentes échelles – locale, nationale et transnationale. L'ouvrage éclaire notamment les stratégies émancipatrices des groupes de mères et des associations dalit, la politisation identitaire des mouvements des nationalités indigènes et des hautes castes, ainsi que le recours aux contentieux stratégiques comme technologies sociales au service de l'égalité de genre et des droits des personnes LGBT+. Ces acteurs redéfinissent les hiérarchies sociales et les rapports de pouvoir, tout en diffusant une culture des droits. Barbara Berardi Tadié souligne à la fois la puissance transformatrice du discours international sur les droits et son ambivalence lorsqu'il devient doctrine politique. Porteur d'émancipation, celui-ci redessine aussi les lignes de conflit, nourrissant tensions identitaires et réactions nationalistes. Au-delà du seul cas népalais, l'ouvrage propose ainsi une réflexion interdisciplinaire majeure et offre une contribution essentielle à l'anthropologie du droit.

Recommandations