Ce livre critique la façon dont le " cas Heidegger ", c'est-à-dire la compromission de l'ancien recteur du Fribourg dans le national-socialisme, est envisagé par des philosophes tels que Gadamer, Habermas, Derrida, Lyotard, Lacoue-Labarthe, Rorty ou Arendt. L'auteur nous montre comment ces philosophes reprennent et commentent les mêmes lieux communs?: le " tournant de 1929 " ou le " silence après 1945 ", sans interroger la déshumanisation radicale de la pensée qui caractérise selon lui le fond même de l'œuvre heideggérienne. Hassan Givsan nous invite à une lecture ironique et précise de ces écrits qui met au jour les contradictions des commentateurs et leur propension à sacrifier la cohérence à l'effet rhétorique.
Ce livre critique la façon dont le " cas Heidegger ", c'est-à-dire la compromission de l'ancien recteur du Fribourg dans le national-socialisme, est envisagé par des philosophes tels que Gadamer, Habermas, Derrida, Lyotard, Lacoue-Labarthe, Rorty ou Arendt. L'auteur nous montre comment ces philosophes reprennent et commentent les mêmes lieux communs?: le " tournant de 1929 " ou le " silence après 1945 ", sans interroger la déshumanisation radicale de la pensée qui caractérise selon lui le fond même de l'œuvre heideggérienne. Hassan Givsan nous invite à une lecture ironique et précise de ces écrits qui met au jour les contradictions des commentateurs et leur propension à sacrifier la cohérence à l'effet rhétorique.