Jeux romains dans les provinces balkano-danubiennes du 2e siècle avant J.-C. à la fin du 3e siècle après J.-C

Elisabeth BOULEY
Résumé
Dans l'espace hellénisé balkanique et pontique les agones gréco-macédoniens, maintenus en place par les autorités romaines républicaines, ont fourni l'assise religieuse et culturelle de la diffusion des ludi ; puis, sous le Principat, ces derniers se sont greffés sur les premiers grâce aux éditions de l'élite religieuse et administrative locale, acquise à la romanité, réalisant l'unification culturelle et religieuse des provinces de Macédoine, de Thrace et de Mésie inférieure. Dans la zone non hellénisée du Haut et du Moyen-Danube la diffusion des ludi a suivi un processus différent, ludi apportés à la fin de la République par les négociants romains et italiques regroupés en conventus civium romanorum, noyaux des municipes et colonies à venir. Pendant la conquête ce so ... Lire la suite
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Livre broché
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Date de première publication du titre 1er janvier 2001
ISBN 9782846270472
EAN-13 9782846270472
Référence 110121-39
Nombre de pages de contenu principal 482
Format 16 x 24 x 2.4 cm
Poids 876 g

AVANT-PROPOS

 

CHAPITRE I

 

La conquête de la zone balkano-danubienne et les jeux

            Les jeux de Paul-Émile à Amphipolis de Macédoine (168 av. J.-C.)

            Le triomphe de Trajan sur les Daces (107 ap. J.-C.)

 

CHAPITRE II

 

Les anciens agones et les concours athletiques romains

            Des débuts de l'administration romaine à la fin de la République

                       L'institution gymnasiale et les Hermaia en Macédoine à la fin de la royauté

                                   La loi gymnasiarchique de Béroia (vers 180 av. J.-C.)

                                   Les documents gymnasiarchiques d'Amphipolis

                       Gymnases et concours dans les colonies grecques de Propontide et du Pont Gauche

                                   Histria

                                   Odessos

                                   Périnthe

                       Gymnases et concours athlétiques en Macédoine romaine jusqu'au Principat

                                   Décrets honorifiques

                                   Gymnases et stades

            Les concours dans les provinces balkaniques du principat d'Auguste au règne d'Hadrien

                       Les lois éphébarchiques

                       L'éphébie et l'éducation dispensée dans les gymnases de Macédoine

                                   Stuberra (région des Derriopes)

                                   Amphipolis (Edonide)

                                   Une cité anonyme de la Bisaltie

                                   Les villes de la Mygdonie

                       Les magistrats organisateurs des concours

                       La gymnasiarchie et l'agonothésie d'ethnos et de koinon

            Les concours athlétiques dans les provinces de langue latine   

                       Textes et images d'athlétisme en Dalmatie

                       Images d'athlètes et de concours athlétiques dans le Norique

                                   Relief du tombeau de la famille des Prisciani du municipe de Celeia/Sempeter

                                   La mosaïque d'Achéloos à Iuvavum / Salzburg

                       Images d'athlétisme dans les Pannonies

                                   Les mosaïques de pugilistes et de lutteurs d'Aquincum / Budapest (Pannonie inférieure)

                                   La mosaïque des pugilistes d'une grande demeure des canabac du camp

                                   La mosaïque des lutteurs d'une grande demeure de la colonie

            L'éducation éphébique des provinces balkaniques et la formation de la Juventus  dans les provinces danubiennes d'Occident

            Les installations sportives et les stades

                       Les stades et les campi

                                   Les stades de Macédoine

                       Le stade de Thessalonique

            Les stades de Mésie inférieure et de Thrace

                       Le stade de Philippopolis           

                       L'auditorium d'Augusta Trajana faisait-il partie d'un complexe sportif ?

 

CHAPITRE III

 

Les jeux sceniques

            Images et textes de spectacles dramatiques gréco-romains

                       Les ludi scaenici de Narona

            Les théâtres

                       Les théâtres hellénistiques reconstruits sous l'empire

                                   En Macédoine

                                               Le théâtre hellénistique de Pion

                                               Le théâtre de Thessalonique

                                               Le théâtre de Lychnidos / Ohrid

                                               Le théâtre d'Apollonia d'Illyrie

                                               Le théâtre de Byllis d'Illyria

                                   En Mésie inférieure

                                               Le théâtre d'Histria

                                               Le théâtre de Tomis, de Callatis et d'Odessos

                                   En Thrace

                                               Le théâtre Byzance

                                               Le théâtre de Messambria

                       Les théâtres de type italique et occidental

                                               Le théâtre de la ville d'Issa Dalmatie

                                               Le théâtre de la colonia Martia Iulia Salona (Dalmatie)

                                               Le théâtre du municipium Claudium Virunum (Norique)

                                               Le théâtre de la colonia Flavia Scupinorum (Mésie sup.)

                       Les théâtres romains de type hellénistique

                                               Le théâtre de la colonia Augusta Dium (Macédoine)

                                               Le théâtre de Philippopolis (Thrace)

                       Les théâtres hellénistiques transformés en arènes

                                   Aménagements permettant l'utilisation de la scène

                                               Le théâtre de Maronia (Thrace)

                                               Le théâtre de Thasos (Thrace)

                                   Aménagements supprimant la scène

                                               Le théâtre de la colonia Iulia Philippensium (Macédoine)

                       Les théâtres mixtes

                                               Le théâtre de Stobi (Macédoine)

                                               Le théâtre d'Héracléa Lyncestis (Macédoine)

            Les spectacles dramatiques dans les provinces périphériques de Dacie et des Pannonies

                       En Dacie

                       Dans les Pannonies

 

CHAPITRE IV

 

Les combats de gladiateurs et les chasses

            Les spectacles des arènes et les élites provinciales

                       Evergètes de Macédoine et du Nord de la zone égéenne

                                   Des évergètes thasiens

                                   Un agonothète de la province, grand prêtre à vie des Augustes à Béroia

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Dans l'espace hellénisé balkanique et pontique les agones gréco-macédoniens, maintenus en place par les autorités romaines républicaines, ont fourni l'assise religieuse et culturelle de la diffusion des ludi ; puis, sous le Principat, ces derniers se sont greffés sur les premiers grâce aux éditions de l'élite religieuse et administrative locale, acquise à la romanité, réalisant l'unification culturelle et religieuse des provinces de Macédoine, de Thrace et de Mésie inférieure. Dans la zone non hellénisée du Haut et du Moyen-Danube la diffusion des ludi a suivi un processus différent, ludi apportés à la fin de la République par les négociants romains et italiques regroupés en conventus civium romanorum, noyaux des municipes et colonies à venir. Pendant la conquête ce sont les soldats en garnison dans les camps d'auxiliaires et légionnaires qui en ont été les vecteurs, puis, avec la pacification, les vétérans installés dans les nouveaux municipes et les colonies. Mais dans les provinces danubiennes, comme dans l'espace balkanique, tous les types de jeux - à l'exception des jeux scéniques peu ou pas diffusés en Dacie - étroitement associés à la théologie du culte de Rome et du Prince, comptent parmi les agents de la romanisation des populations autochtones. Au Haut-Empire, l'unification religieuse de l'espace balkanique et danubien a permis la diffusion de tous les types de spectacles et a entraîné la multiplication des éditions, la diversification des métiers et la grande mobilité des professionnels.

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