Les contributions réunies ici s'attachent tout d'abord aux représentations identitaires que l'on peut observer depuis quelques décennies dans les productions culturelles et, plus largement, dans les comportements et mentalités du monde caraïbe. Face aux défis de l'ère post-coloniale, il ressort que ces représentations se sont de plus en plus affranchies de tout discours d'autorité ou d'auto-dépréciation portant la marque du colonialisme en même temps que les codes relevant de visions essentialistes ont glissé vers une pensée de la relation et de la transculturation.