Thesis, n° 8/2006

2006
Andreas BRÄM,Valentine Von FELLENBERG,Anne FROIDEVAUX,Edda GULIELMETTI,Marie-Dominique SANCHEZ
Revue
Thesis (Éditions ALPHIL)
Editeur
Editions Alphil
Date de publication
1er janvier 2006
Résumé
Numéro VIII, 2006.- Andreas Bräm, Schatzräume, Sakristeien und Schatzkammern gotischer Kathedralen Frankreichs.- Edda Guglielmetti et Marie-Dominique Sanchez, De l'oubli à la lumière : Trois Vitraux Tiffany en Suisse dessinés par Jacob-Adolphe Holzer (1858-1938). Les créations de Jacob-Adolphe Holzer sont un excellent exemple de la perception de l'art du vitrail en Europe et aux États-Unis à la fin du XIXe et au début du XXe siècle.- Valentine Von Fellenberg, Hermann Rupf und Paul Klee, Der Sammler und der Künstler.- Anne Froidevaux, Le paradoxe du musée d'art : entre esthétique et éducation. Ce travail explore la spécificité de l'approche de l'oeuvre d'art dans un musée, par rapport à d'autres types d'objets, et esquisse une dialectique de la découverte au sens large d ... Lire la suite
FORMAT
Livre broché
24.00 €
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Actuellement Indisponible
ISSN 16603435
Crédit
Date de première publication du titre 1er janvier 2006
ISBN 9782940489152
EAN-13 9782940489152
Référence 114552-87
Nombre de pages de contenu principal 220
Format 14 x 21 x 1.3 cm
Poids 321 g
Numéro VIII, 2006.- Andreas Bräm, Schatzräume, Sakristeien und Schatzkammern gotischer Kathedralen Frankreichs.- Edda Guglielmetti et Marie-Dominique Sanchez, De l'oubli à la lumière : Trois Vitraux Tiffany en Suisse dessinés par Jacob-Adolphe Holzer (1858-1938). Les créations de Jacob-Adolphe Holzer sont un excellent exemple de la perception de l'art du vitrail en Europe et aux États-Unis à la fin du XIXe et au début du XXe siècle.- Valentine Von Fellenberg, Hermann Rupf und Paul Klee, Der Sammler und der Künstler.- Anne Froidevaux, Le paradoxe du musée d'art : entre esthétique et éducation. Ce travail explore la spécificité de l'approche de l'oeuvre d'art dans un musée, par rapport à d'autres types d'objets, et esquisse une dialectique de la découverte au sens large du terme, du sens critique de l'observation, questionnant la démarche de la pédagogie muséale.

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