Ce quatrième volume consacré aux " dieux d'Homère " explore les enjeux liés aux généalogies, aux parentés divines et aux discours théogoniques, trop souvent rejetés dans le domaine de la " fable ". Partant plutôt du principe que chaque naissance divine est présentée et perçue comme une sorte d'épiphanie paradigmatique, on examine ici les " structures élémentaires de la parenté " dans les récits de naissance, de filiation ou dans les généalogies des dieux. Prendre au sérieux ces récits, chez Homère, Hésiode, et au-delà, aide à comprendre le foisonnement du polythéisme et les principes qui l'organisent, dont ses généa-logiques. L'enquête collective met au jour plusieurs manières d'envisager la famille des dieux, qui ne relèvent pas de la simple projection des données humaines et interrogent le postulat du " parfait " anthropomorphisme des dieux. Les récits théogoniques " font advenir " un certain ordonnancement du kosmos : ils dessinent les articulations internes de la société divine, mais donnent aussi à voir celles qui relient le monde des dieux à celui des hommes. Les contributions rassemblées ici analysent les multiples ressorts de l'outil généalogique ainsi que sa modularité contextuelle, et mettent en lumière le rôle primordial qu'il se voit attribuer par les auteurs anciens dans les différentes manières d'architecturer le monde et ses dieux.