L'empire vous répond

Théorie et pratique des littératures post-coloniales
Bill ASHCROFT,Gareth GRIFFITHS,Helen TIFFIN
Collection
Sémaphores
Date de publication
23 mai 2012
Résumé
Cet essai démontre en quoi les écrivains des anciens territoires de l'Empire colonial britannique ont dû, pour exprimer leur rapport au monde singulier et fortement marqué par la colonisation, forger des écritures originales dans la langue anglaise qui s'était imposée à eux.On n'écrit pas l'anglais en Inde, dans la Caraïbe, en Afrique subsaharienne, en Australie, etc. comme on l'écrit en Grande-Bretagne. On l'écrit même souvent de façon polémique ou en tout cas pour remettre en question les modèles esthétiques et politiques britanniques.Au-delà de cette ouverture sur un large éventail d'écrivains ouvertement frondeurs ou non, quelquefois déjà connus (Naipaul, Rushdie…), le plus souvent encore méconnus, l'ouvrage offre une remarquable synthèse qui circonscrit ce qui est ... Lire la suite
FORMAT
Livre broché
20.00 €
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Actuellement Indisponible
Date de première publication du titre 23 mai 2012
ISBN 9782867817731
EAN-13 9782867817731
Référence 114857-20
Nombre de pages de contenu principal 320
Format 15 x 21 x 0 cm
Poids 479 g

Préface de l'édition française

Introduction

Chapitre I - Délimitation du terrain

Chapitre II - Faire bouger la langue

Chapitre III - Faire bouger les canons littéraires

Chapitre IV - Au carrefour des théories

Chapitre V - Faire bouger la théorie

Chapitre VI - Repenser le post-colonial

Conclusion

Notes

Bibliographie

Index

Table des matières

Cet essai démontre en quoi les écrivains des anciens territoires de l'Empire colonial britannique ont dû, pour exprimer leur rapport au monde singulier et fortement marqué par la colonisation, forger des écritures originales dans la langue anglaise qui s'était imposée à eux.On n'écrit pas l'anglais en Inde, dans la Caraïbe, en Afrique subsaharienne, en Australie, etc. comme on l'écrit en Grande-Bretagne. On l'écrit même souvent de façon polémique ou en tout cas pour remettre en question les modèles esthétiques et politiques britanniques.Au-delà de cette ouverture sur un large éventail d'écrivains ouvertement frondeurs ou non, quelquefois déjà connus (Naipaul, Rushdie…), le plus souvent encore méconnus, l'ouvrage offre une remarquable synthèse qui circonscrit ce qui est partagé par toutes ces expériences culturelles d'une grande partie du monde actuel. Il théorise cela sous le concept de post-colonialité. Et ce concept lui-même, même s'il est aujourd'hui bien établi, ne cesse de se prêter à des polémiques.

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