Le Silence du cloître, l'exemple des saints, 14e - 17e siècles

Identités franciscaines à l'âge des réformes, II
Frédéric MEYER
Date de publication
19 décembre 2011
Résumé
Aux 15e et 16e siècles, la famille franciscaine a connu de profonds bouleversements, prise dans des dynamiques réformatrices aussi fécondes que ravageuses. Poursuivant l'exploration du creuset dans lequel ont été forgées des identités franciscaines en mutation, voire en renouvellement, vingt historiens ont essayé de cerner de quelle façon les différentes expériences mises en œuvre ont pu se distinguer ou se rejoindre dans deux domaines essentiels pour tout projet de vie régulière : la place de la prière solitaire et la circulation des dévotions. De la vieille Chrétienté à la nouvelle, américaine, de l'Irlande éloignée à l'Europe centrale assiégée, le lecteur est donc convié le long de la ligne à haute tension qui, plus que pour les autres ordres religieux, a caractérisé ... Lire la suite
FORMAT
Livre broché
38.00 €
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Date de première publication du titre 19 décembre 2011
ISBN 9782845164611
EAN-13 9782845164611
Référence 113629-37
Nombre de pages de contenu principal 432
Format 17 x 24 x 2 cm
Poids 825 g

Nicole Bériou — Préface : Des religieux, des saints, des dévotions

Portique
- Cécile Caby — Nostalgie des origines, autonomie juridique, otium lettré : érémitisme et vie solitaire à la fin du Moyen Âge
- Bernard Dompnier — Des Franciscains et des dévotions, entre Moyen Âge et époque moderne

I. Prier, faire prier : la tension franciscaine
- Marielle Lamy — Marthe ou Marie ? Les Franciscains entre action et contemplation
- Ludovic Viallet — Prière au cloître et refus du monde dans la législation franciscaine du 15e siècle
- Donatella Nebbiai — Parcours et lectures de Franciscains humanistes en Italie aux 14e et 15e siècles
- Pierre Moracchini — Entre Colettines et Capucines, 15e-17e siècles : chœurs de moniales et styles de vie franciscaine
- Philippe Annaert — Réforme et idéal contemplatif féminin dans l'œuvre spirituelle de Frère Gabriel-Maria Nicolas († 1532)
- Fr. Benedikt Mertens — Retraite annuelle et survivance du rêve de la solitude chez les frères Mineurs de la première moitié du 17e siècle
- Éric Roulet — La place du silence dans l'activité missionnaire des premiers Franciscains en Nouvelle-Espagne
- Caroline Galland — Silence et solitude au pays des Indiens : le défi des Récollets en Nouvelle-France aux 17e et 18e siècles

II. Nourrir la ferveur : la fabrique des saints et des gestes
- Sofia Boesch Gajano — Oggetti e devozioni : strumenti delle identità francescane tra medioevo e età moderna
- Paul Bertrand — Une sociologie de l'édition hagiographique : la sainteté franciscaine du 13e au début du 16e siècle
- Mario Sensi — Storie di traslazioni in Umbria : l'esempio dei Minori osservanti e dei Riformati
- Delphine Lannaud — Identités mendiantes et pratique indulgentielle en Bourgogne à la fin du Moyen Âge
- Eva Pibiri — Les Franciscains dans l'entourage du duc Louis de Savoie et d'Anne de Chypre (15e siècle)
- Frédéric Meyer — D'un François à l'autre : le culte de François de Sales chez les Franciscains au début du 17e siècle

III. Relier, associer, identifier : la circulation des dévotions
- Petr Hlavaácek — The Franciscans, Christianity, and Europe. A Theological and Geographic Concept as the Object of Religious Circulation in the Papal Discourse of the Fifteenth Century
- Colmán Ó Clabaigh — Alter Christus : the cult of St Francis of Assisi in late medieval Ireland
- Fabienne Henryot — Les Franciscains lorrains et la dévotion à l'Enfant Jésus (16e-début du 17e siècle)
- Grégory Goudot — Identité dominicaine et dévotions. La diffusion des confréries du Rosaire dans le diocèse de Clermont au premier 17e siècle

Frédéric Meyer, Ludovic Viallet — Conclusion : Introuvables identités ?

Aux 15e et 16e siècles, la famille franciscaine a connu de profonds bouleversements, prise dans des dynamiques réformatrices aussi fécondes que ravageuses. Poursuivant l'exploration du creuset dans lequel ont été forgées des identités franciscaines en mutation, voire en renouvellement, vingt historiens ont essayé de cerner de quelle façon les différentes expériences mises en œuvre ont pu se distinguer ou se rejoindre dans deux domaines essentiels pour tout projet de vie régulière : la place de la prière solitaire et la circulation des dévotions. De la vieille Chrétienté à la nouvelle, américaine, de l'Irlande éloignée à l'Europe centrale assiégée, le lecteur est donc convié le long de la ligne à haute tension qui, plus que pour les autres ordres religieux, a caractérisé chez les frères Mineurs la conciliation du repli en soi et de l'ouverture aux autres.

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