Introduction : Comparaison est bien raison. Ce qui permet l'échange
Ludovic Viallet
Partie 1 : Une critique " dans la fidélité " du pouvoir laïque
- La prophétie contre l'autonomie du siècle. La correspondance d'Hildegarde de Bingen
Alexis Fontbonne
- De pro rege à contra regem. La prédication contestataire de John Stratford, archevêque de Canterbury (1333-1348)
Catherine Royer-Hemet
- L'obéissance au roi dans les sermons du pasteur Charles Drelincourt (1595-1669)
Christabelle Thouin-Dieuaide
- Prêcher pour le pape, prêcher contre Napoléon III au temps de la question romaine (1859-1870)
Arthur Hérisson
Partie 2 : Prédication critique et affirmation d'un espace public politisé
- Conjoncture politique et figure de l'ennemi dans les sermons savonaroliens
Jean-Marc Rivière
- Prédication, opinion publique et scandale au XVIIIe siècle
Isabelle Brian et Stefano Simiz
- Le printemps des prédicateurs. Discours et performance de la prise de parole ecclésiastique en temps de crise (Italie, 1848)
Ignazio Veca
- Les prêtres libéraux, acteurs des cultes des martyrs révolutionnaires (États italiens, années 1840-années 1860)
Pierre-Marie Delpu
Partie 3 : Prédication et critique sociale-révolutionnaire
Lorenzo Milani : la révolution comme rédemption. La quête du salut chez un prédicateur du XXe siècle
Diana apoli
- Entre prédication religieuse, critique sociale et engagement politique : le clergé progressiste à la fin de la dictature franquiste en Espagne
María José Esteban Zuriaga
- Religion et subversion au Cameroun, 1962-1990
Daniel Georges Nana Komey
Partie 4 : Jeux de légitimation, jeux d'échelles : investir le mode de discours de l'adversaire
- Un prédicateur à l'assemblée : la parole de l'abbé Maury lors des débats de la Constituante
Emmanuel Ravestein
- Les oulémas et le droit international. Un aspect de la critique du protectorat par les acteurs religieux du Maroc et de la Tunisie
Antoine Perrier
- " L'été noir " (1902). La critique presbytérale du combisme
Julien Bouchet
Conclusion
Vincent Flauraud
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