Services urbains et justice spatiale à Maputo porte sur les inégalités d'accès aux services urbains et leur rôle dans la construction des expériences locales du juste et de l'injuste. Devant le silence des habitants dans l'espace public, l'auteure s'est intéressée aux expériences de l'injustice spatiale en ville. L' absence de traduction des sentiments d'injustice dans des registres d'action collective a soutenu une analyse multiscalaire du politique. Le politique est aussi bien traité sous l'angle de la gouvernance urbaine, des référentiels qui y prévalent, que des imaginaires politiques et des pratiques de pouvoir à l'échelle locale. Constitué de cinq chapitres, l'ouvrage pose, en filigrane, la question des héritages de la ville socialiste. Produire une ville plus juste se heurte, une fois encore, au Mozambique, à l'ancrage de l'autoritarisme à l'échelle urbaine.

Citadins-Citoyens au Cap. Justice et espace après l'apartheid est une plongée dans le quotidien de celles et ceux qui, quinze ans après la fin de l'apartheid, apprivoisent les nouveaux codes de l'Afrique du Sud. Autrefois assignés à vivre dans les fragments d'une ville ségréguée, comment les habitantes et habitants s'approprient-ils le territoire de la métropole du Cap à l'heure des grandes réformes de démocratisation du gouvernement local? En quoi les humiliations du passé nourrissent-elles les identités politiques du présent? Et surtout comment passer de la célébration de la victoire contre l'apartheid à une réflexion de fond sur les possibilités de transformation d'une société si divisée? Écrit dans l'empathie mais dépourvu de romantisme, ce livre offre un récit sensible des aspirations à la justice et à la démocratie des gens ordinaires. Les portraits et les tranches de vie répondent aux théories sur la production de l'espace et la justice sociale pour former un tableau critique des espoirs mais aussi des impasses qui ont jalonné la décennie 2007-2017. Cette période de morcellement du consensus qui réunissait les Sud-Africaines et les Sud-Africains autour du projet de Nelson Mandela apparaît ici comme un temps de réinvention des imaginaires citoyens et des pratiques citadines, où les discours abstraits de réconciliation des années 1990 font place à des négociations pragmatiques fortement territorialisées.Chloé Buire est géographe, chargée de recherche au CNRS (LAM-Les Afriques dans le Monde et IFAS-Recherche).