Mary Wollstonecraft : aux origines du féminisme politique et social en Angleterre

Nathalie ZIMPFER
Collection
Les fondamentaux du féminisme anglo-saxon
Editeur
ENS Éditions
Date de publication
1er décembre 2015
Résumé
La question du genre étant plus que jamais d'actualité, il n'est pas inutile de connaître les grandes figures qui marquèrent la naissance du féminisme. Destiné à un public français non spécialisé, l'ouvrage Mary Wollstonecraft: aux origines du féminisme politique et social en Angleterre offre une synthèse de la pensée de celle que l'on considère à juste titre comme la " mère du féminisme anglo-saxon " et propose des extraits traduits de ses œuvres. D'une modernité stupéfiante, les analyses de Wollstonecraft montrent qu'elle fut visionnaire par ses idées autant que par sa méthode, qui consiste à déconstruire les représentations de la féminité qui prévalaient alors afin de dénaturaliser les constructions idéologiques. Prélude indispensable à toute réforme sociale, ce trav ... Lire la suite
FORMAT
Livre relié
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Crédit
Date de première publication du titre 1er décembre 2015
ISBN 9782847887037
EAN-13 9782847887037
Référence 119400-46
Nombre de pages de contenu principal 250
Format 14.5 x 22.2 x 2.4 cm
Poids 422 g

Les textes traduits

Introduction

Mary Wollstonecraft et les origines du féminisme politique et social

Anthologie

Mary Wollstonecraft

I) Œuvres portant sur l'éducation
Pensées sur l'éducation des filles, assorties de réflexions sur la conduite des femmes dans les devoirs les plus importants de la vie ;
Histoires originales tirées de la vie réelle assorties de conversations destinées à régler les sentiments et à former l'esprit à la vérité et à la bonté.

II) Mary Wollstonecraft, critique littéraire
Mary Wollstonecraft, Compte rendu de lecture de Edward and Harriet ; or, The Happy Recovery : a Sentimental Novel, by a Lady (juin 1788);
" De la poésie et de notre goût pour les beautés de la nature (Des goûts artificiels) ".

III) Mary Wollstonecraft romancière
La caverne de l'imagination ;
Mary. Invention ;
Maria, ou le malheur d'être femme.

IV) Mary Wollstonecraft historienne
Défense des droits des hommes.

V) Mary Wollstonecraft et la défense des droits des femmes
Défense des droits de la femme ; ainsi que quelques critiques portant sur des sujets politiques et moraux.

VI) Mary Wollstonecraft et le récit de voyage
Lettres écrites durant un court séjour en Suède, en Norvège et au Danemark.

La réception de l'œuvre de Mary Wollstonecraft

Anonyme – Compte rendu de lecture de Memoirs of the Author of a Vindication of the Rights of Woman, by William Godwin (janvier-juin 1798) ;
Anonyme – Compte rendu de lecture de Memoirs of the Author of a Vindication of the Rights of Woman, by William Godwin (juillet 1798) ;
C. K. – The Vision of Liberty, poème (avril-août 1801) ;
William Enfield – Compte rendu de lecture de A Vindication of the Rights of Woman : With Strictures on Political and Moral Subjects, by Mary Wollstonecraft (juin 1792) ;
Horace Walpole – Lettres à Hannah More ;
Mary Hays – " Memoirs of Mary Wollstonecraft ", notice nécrologique de Mary Wollstonecraft (1797-1798) ;
George Eliot – " Margaret Fuller and Mary Wollstonecraft " ;
Richard Cobb – " Radicalism and Ruins " (recension de l'ouvrage de Claire Tomalin, Life and Death of Mary Wollstonecraft, 6 septembre 1974) ;
Emma Goldman – " Mary Wollstonecraft, the Pioneer of Modern Womanhood ", conférence de 1911 ;
Virginia Woolf – " Four Figures " : " III. Mary Wollstonecraft " (in The Common Reader, 1932).

Bibliographie sélective

Index

La question du genre étant plus que jamais d'actualité, il n'est pas inutile de connaître les grandes figures qui marquèrent la naissance du féminisme. Destiné à un public français non spécialisé, l'ouvrage Mary Wollstonecraft: aux origines du féminisme politique et social en Angleterre offre une synthèse de la pensée de celle que l'on considère à juste titre comme la " mère du féminisme anglo-saxon " et propose des extraits traduits de ses œuvres. D'une modernité stupéfiante, les analyses de Wollstonecraft montrent qu'elle fut visionnaire par ses idées autant que par sa méthode, qui consiste à déconstruire les représentations de la féminité qui prévalaient alors afin de dénaturaliser les constructions idéologiques. Prélude indispensable à toute réforme sociale, ce travail de déconstruction est libération des esprits, " déploiement de l'imagination " qui, seul, conduit à la liberté.

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