La Fabrique du sauvage dans la culture nord-américaine

Véronique BÉGHAIN,Lionel LARRÉ
Collection
Lettres d'Amérique(s)
Editeur
Presses universitaires de Bordeaux
Date de publication
14 janvier 2010
Résumé
Dans la culture nord-américaine, la notion du sauvage est essentiellement liée à la figure de l'Indien, qui en est l'incarnation même. Trouvant ses prémices dans l'Europe impériale, l'idée du sauvage n'a cessé d'évoluer au cours de l'histoire américaine. Qu'il soit étape première dans l'évolution de l'homme ou dégénérescence de l'homme civilisé, source de civilisation ou état à jamais primitif, noble ou ignoble, vertueux ou uniquement vicieux, le sauvage est le miroir de l'homme civilisé, de ce qu'il a été ou de ce qu'il devrait être.La définition même du sauvage a abondamment nourri les enquêtes littéraires propres au XIXe siècle américain, au point d'avoir durablement marqué l'identité de la littérature américaine. C'est à l'essentielle ambiguïté de ce terme, souligné ... Lire la suite
FORMAT
Livre broché
21.00 €
Ajout au panier /
Ajouter au panier
Actuellement Indisponible
Crédit
Date de première publication du titre 14 janvier 2010
ISBN 9782867816000
EAN-13 9782867816000
Référence 112844-20
Nombre de pages de contenu principal 238
Format 16 x 24 x 1.4 cm
Poids 443 g

Introduction
En introduction, pensées vagabondes dans une jungle de notions sauvages
Lionel Larré

Comment habiller les "? auvages " selon les saisons :
la réponse de Benjamin Franklin
Christian Lerat

Les tribulations de six Osages en Europe en 1827
Marie-Claude Strigler

La raison du sauvage. L'argumentation logique dans
Eulogy on King Philip, de William Apess
Simone Pellerin

L'homme " sauvage ", l'anthropologue et le musée,
ou la problématique d'Ishi
Lionel Larré

" From the Tundra to the Trenches d'Eddy Weetaltuk ou Les Lettres persanes revisitées : quand un Inuk découvre la sauvagerie de l'Occident "
Bernadette Rigal-Cellard

Tours, détours et retours de la sauvagerie variabilité du " néo-sauvage " et
apories du " moderne " dans la photographie d'Edward S. Curtis (1868-1952)
Mathilde Arrivé

Timothy O'Sullivan dans les Rocheuses : la photographie, art sauvage
François Brunet

L'ensauvagement du savoir, de Lewis H. Morgan à Henry David Thoreau
Michel Imbert


Ensauvagement du texte de nature et textualisation du wilderness : Henry D. Thoreau et Rick Bass
François Gavillon

Into the Wild : Ecrire avec les loups dans Of Wolves and Men
de Barry Lopez
Yves-Charles Grandjeat

Le Yoknapatawpha County comme miroir de l'ensauvagement du Sud dans les récits indiens de Faulkner
Françoise Buisson

" All America lies at the end of the wilderness road " Visions et révisions du sauvage dans Lonesome Dove de Larry McMurtry
Elisabeth Lamothe

Le lapin de Jeremiah (À propos de Jeremiah Johnson, de Sydney Pollack)
Xavier Davenat

The Wild Bunch de Sam Peckinpah?: ces brutes sont-elles des hommes honorables??
Christophe Chambost

Sauvageons, enfants sauvages et processus de civilisation?: Autour de Sweet Sixteen (2002) de Ken Loach
Jean-François Baillon

S. Clay Wilson: the draftsmanship of savagery
Jean-Paul Gabilliet

Dans la culture nord-américaine, la notion du sauvage est essentiellement liée à la figure de l'Indien, qui en est l'incarnation même. Trouvant ses prémices dans l'Europe impériale, l'idée du sauvage n'a cessé d'évoluer au cours de l'histoire américaine. Qu'il soit étape première dans l'évolution de l'homme ou dégénérescence de l'homme civilisé, source de civilisation ou état à jamais primitif, noble ou ignoble, vertueux ou uniquement vicieux, le sauvage est le miroir de l'homme civilisé, de ce qu'il a été ou de ce qu'il devrait être.La définition même du sauvage a abondamment nourri les enquêtes littéraires propres au XIXe siècle américain, au point d'avoir durablement marqué l'identité de la littérature américaine. C'est à l'essentielle ambiguïté de ce terme, soulignée par Montaigne dès le XIXe siècle, que se confrontent tout ensemble pensée de la limite, pensée de l'humain, pensée du temps et pensée du territoire, s'entrelaçant de manière proprement exemplaire dans la pensée de l'Amérique.

Recommandations