La notion de " chef·fe " interroge des dimensions importantes de la sphère sportive,notamment celles de l'autorité, du charisme et du prestige. Celles-ci se construisentà la fois dans les enceintes du sport, dans le cadre de la légitimité que confère laperformance corporelle (le Roi Pelé, la Reine des glaces Sonja Henie, le Kaiser FranzBeckenbauer, le Tsar Aleksander Popov), au travers de la possession et de l'exercicede différents statuts distinctifs (arbitre, capitaine d'équipe, médaillé·e·s, etc.),mais également hors des terrains proprement dits, dans les cénacles politiques etadministratifs de la puissance sportive.Une certitude: penser la carrière des " chef· fe·s " revient d'abord à appréhender le sportcomme une double fabrique de l'autorité et du prestige, mais aussi à interroger commentces trajectoires à succès empruntent aux modèles et aux ressources des sphèrespolitiques, économiques et culturelles. Pour mieux saisir parfois ce qui distingue un·egrand·e d'un·e petit·e chef·fe ou encore un·e bon·ne d'un·e mauvais·e chef·fe.Assumant pour ce numéro un " biographical turn ", attentif néanmoins à pondérer lesséductions et le caractère édifiant et (auto)hagiographique de bien des récits d'un genrequi aime à considérer les champions, les championnes, les dirigeant·e·s ou encore lesentraîneurs en simples entrepreneurs d'eux-mêmes, ce deuxième volume de la revueLes Sports Modernes entend offrir un large espace à des contributions centrées surles trajectoires d'individus ou de collectifs, à les mettre en résonance avec l'ambianceet les cadres d'une époque, en particulier avec les nombreuses sphères de l'espacesocial et les cadres institutionnels à finalité structurante (famille, travail, école, armée,politique…). C'est à ce prix, pensons-nous, que les attributs de la chefferie – autorité,charisme, prestige – peuvent être révélés et fonctionner comme autant de fenêtresouvertes sur les dynamiques de la modernité sportive depuis le xixe siècle.

La montagne est-elle " moderne " ou mieux est-elle un territoire du moderne? Se plonger dans l'histoire amène à répondre de façon très contrastée, voire contradictoire. D'un côté, elle est massivement condamnée à raison de son inertie dès lors qu'elle est comparée à d'autres communautés. Lieu d'isolement, de repli, de retard, d'ignorance et de conservatisme, base d'exode, elle ne ferait qu'accumuler les handicaps propres à la laisser loin derrière les progrès réalisés dans le monde d'en bas. La rendre abordable, fréquentable et pour tout dire aimable passe donc par l'imposition de normes venues d'ailleurs. D'un autre côté, elle s'affirme précurseur, par ses contraintes et ses ressources propres, notamment dans l'expérimentation et la mise en oeuvre de formes de démocratie, et l'on pense ici à des modalités inédites de gestion collective des biens communs et à des pratiques de gouvernance anticipant des évocations qui, pour paraphraser Thomas Mann, la rendent à bien des égards " magique ". L'émergence des sanatoria et des sports d'hiver répond aussi, comme en écho, à cette valorisation des espaces montagneux et à la recomposition du regard porté sur ces derniers.La revue Les Sports modernes entend explorer ces questions et ces dynamiques avec son numéro dédié à " la montagne: territoire du moderne ", un numéro inaugural où l'ascension de l'Everest jouxte une contribution sur les noms des sommets, des découvertes en Engadine, ou encore un entretien avec le romancier et enseignant Jérôme Meizoz.