Ce livre témoigne de travaux et de parcours de recherche, rassemblées sous le label d'une " École OFAJ ", pour décrypter ce qu'il y a là de spécifique et identifier dans quelle mesure au fil des générations, sur un demi-siècle, ces projets font école. Le questionnement et l'exploration ont porté sur les démarches et les expériences de recherche menées sous l'égide de l'OFAJ, et susceptibles de présenter des traits distinctifs et communs. Ce livre aborde une vocation plurielle : approfondir les réflexions sur les grandes questions de société touchant la jeunesse, en lien avec la mobilité des jeunes, l'apprentissage interculturel et linguistique, tout en promouvant une méthodologie basée sur la dialectique franco-allemande. Comment favoriser la rencontre et la compréhension entre les jeunes générations ? L'apprentissage interculturel se fait-il automatiquement lorsqu'on se trouve dans un autre pays ? Quels bénéfices pour la curiosité et la créativité intellectuelles ? Ces questions essentielles sont au coeur de cet ouvrage, à (re)découvrir absolument !

Peut-on lire un texte en grec ancien ou en latin sans en faire un exercice de version ? Peut-on y prendre du plaisir ?La collection AGLAE nous fait entrer dans le texte de façon progressive, en maîtrisant son vocabulaire, en se familiarisant avec sa structure, et en bénéficiant des enregistrements fournis sur Internet.Avec ce volume, vous suivrez les aventures romanesques du grec Lucius. Trouvera-t-il le remède qui lui permettra de reprendre forme humaine ?

L'enseignement de l'histoire est traversé depuis la fin du XXe siècle par de nouveaux enjeux internationaux autour de la diversité des cultures et des mémoires portées par la présence de minorités au sein des espaces nationaux.Dans une approche volontairement décentrée du cas français, ce livre analyse des situations inscrites dans différents contextes historiques (européanisation, régionalisme, post-génocide, post­communisme, postcolonial…) dans lesquels les questions narratives et minoritaires sont devenues particulièrement vives. Du micro-local (quartier de Gazi à Istanbul), ou régional (Tyrol du sud), au national (Belgique, Mexique, Roumanie), il propose également des comparaisons en Europe (Pologne/pays d'Europe centrale et orientale ; France/Allemagne) et en Amérique du Nord (États-Unis/Canada/Québec).À distance des polémiques sur l'abandon du récit national régulièrement invoqué en France, l'ouvrage offre une compréhension de la transformation des imaginaires historiques de sociétés nationales mondialisées par l'intermédiaire de l'École. Des sociétés dont les passés, souvent conflictuels, ne cessent d'être la source de recompositions politico-identitaires.