La Mort et l'éclat

Monuments funéraires parisiens du Grand Siècle
Claire MAZEL
Collection
Histoire (Rennes)
Editeur
Presses universitaires de Rennes
Date de publication
11 juin 2009
Résumé
Ce livre et son cédérom peignent le tableau précis de ce que furent les tombeaux érigés dans les églises parisiennes aux siècles de Louis XIII et Louis XIV. Pour comprendre leur variété, l'ouvrage offre une réflexion sur les attentes et les regards dont ils furent l'objet et leur réception pendant quatre siècles. Il réinscrit ces œuvres au sein de la pastorale de la mort au Grand Siècle, des motivations politiques et sociales de l'art funéraire et de l'invention artistique.
FORMAT
Livre broché
21.00 €
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Actuellement Indisponible
Crédit
Date de première publication du titre 11 juin 2009
ISBN 9782753507739
EAN-13 9782753507739
Référence R0971-53
Nombre de pages de contenu principal 392
Format 15.5 x 24 x 0 cm
Poids 777 g

La réception des monuments funéraires

  • L'Ancien Régime
  • Révolution et Premier Empire
  • De la Restauration à nos jours

Le monument funéraire entre la tombe et l'autel

  • Traitement du cadavre et genèse du monument
  • Le monument funéraire dans l'économie du salut
  • Un sermon à l'intention des vivants

Une politique de la mort

  • Les monuments funéraires royaux
  • Les monuments funéraires, marques de dignité ?

L'artiste, son commanditaire et son public

  • Le temps des maîtres sculpteurs (1610-1640)
  • Les enfants de Michel-Ange (1640-1670)
  • La séparation entre invention et exécution : Charles Le Brun et ses sculpteurs (1670-1690)
  • Les sculpteurs dessinateurs, entre ambition et pragmatisme (1670-1715)

Sur le cédérom : fiches de présentation de chacun des 121 monuments étudiés.

Ce livre et son cédérom peignent le tableau précis de ce que furent les tombeaux érigés dans les églises parisiennes aux siècles de Louis XIII et Louis XIV. Pour comprendre leur variété, l'ouvrage offre une réflexion sur les attentes et les regards dont ils furent l'objet et leur réception pendant quatre siècles. Il réinscrit ces œuvres au sein de la pastorale de la mort au Grand Siècle, des motivations politiques et sociales de l'art funéraire et de l'invention artistique.

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