Introduction
Première partie : l'énonciation en image
Maria Giulia Dondero – La négation dans l'image : pour une approche énonciative ;
Odile Le Guern – De quelques pratiques énonciatives pour une négation par l'image ;
Marion Colas-Blaise – Reproduction sérielle et citation d'image : répéter, est-ce nier ?
Elisabetta Gigante – Sur quelques procédures codifiées d'expression de la négation dans l'image ;
Gian Maria Tore – La négation dans une sémiotique de l'image. À partir d'une étude
du gag visuel.
Deuxième partie : du langage verbal aux images
Jean-François Bordron – La négation silencieuse. Quelques réflexions sur l'image ;
Sémir Badir – Nier en images : Magritte, 1926-1928 ;
Bernard Vouilloux – Entre ceci et cela. Négation linguistique, dénégation iconique ;
Jean Winand, Valérie Angenot – L'image égyptienne peut-elle nier ?
Ivan Darrault-Harris – De l'allégorie à la scène mythique. De quelques assertions et négations iconiques.
Postface
Jean-Marie Klinkenberg – À quelles conditions peut-on parler de négation dans l'image ?
L'image peut-elle nier ? La question est en apparence toute simple et attendrait une réponse catégorique, oui ou non. Si pourtant, dans le présent ouvrage, des linguistes, des sémioticiens, des philosophes, des spécialistes des arts visuels et audiovisuels se sont penchés sur cette question, c'est qu'en réalité tout fait problème en elle. Car répondre à une telle question, cela consisterait d'abord à déterminer les conditions dans lesquelles elle se pose. Qu'appelle-t-on " nier " et qu'appelle-t-on " image " ? Et selon quel corpus d'images ? Peut-on donner une réponse unique à la diversité de ses domaines d'usage: les arts, les religions et les sciences, ainsi que de ses genres (portrait, nature morte, etc.) ? Les contributeurs du présent volume explorent différentes sortes de supports médiatiques et d'objets visuels: expériences picturales contemporaines, photographie, films, peinture chinoise, mais aussi peinture religieuse médiévale, pictographies esquimaudes de la fin du XIXe siècle ou hiéroglyphes égyptiens.Une première partie, intitulée " L'énonciation en image ", explore les relations entre la négation dans l'image et la théorie de l'énonciation comme celle-ci est revisitée par la sémiotique contemporaine. Une seconde, ayant pour titre " Du langage verbal aux images ", s'attache à des comparaisons entre les sens de la négation dans différentes langues et grammaires et leurs cultures visuelles respectives. Les comparaisons inévitables avec d'autres lieux d'exercice de la négation — à savoir les langages formels et les langues verbales — et l'examen des transferts conceptuels non moins indispensables que ces comparaisons suscitent mettent ainsi à l'épreuve d'une question le statut ontologique de l'image.