Comment se manifeste l'idéologie sexiste dans le discours des sciences humaines ? Pour répondre à cette question C. Michard et C. Ribéry ont choisi comme terrain d'analyse des textes de deux anthropologues (P. Clastres et M. Godelier) et d'un sociologue (P. Bourdieu). Elles fondent leur recherche sur une théorie linguistique de l'énonciation, exposée de façon concise, et démontrent avec précision le biais sexiste de ces textes, reconnus comme scientifiques, et donc objectifs. L'analyse fine des phénomènes énonciatifs (déterminations aspectuelles, modalisations, réseaux de repérage, etc.) leur permet de mettre en évidence un ensemble d'oppositions formelles, peu étudiées et non perçues. Ces oppositions, qui ne sont pas interprétables en tant que connotations dévalorisantes ou valorisantes, traversent l'ensemble des textes, et leur signification structure l'argumentation théorique : elles constituent par conséquent un élément fondamental dans la construction du sens. Pour conclure, C. Michard et C. Ribéry ancrent leur recherche linguistique dans une théorie sociologique des rapports de pouvoir et de leurs effets idéologiques, et interprètent les dissymétries sémantiques analysées comme l'expression directe, non assertée, de la pensée des sexes dans notre société. Ce document linguistique et sociologique, qui énonce son point de vue féministe, fait preuve d'une rare exigence, tant théorique que méthodologique.

L'ouvrage se compose d'une trentaine de contributions, qui visent à dégager les carrefours principaux d'une théorie syntaxique bâtie sur le modèle de Jean FOURQUET et qui s'ordonnent autour de cinq axes majeurs, fournissant les cinq chapitres de l'ouvrage : les unités syntaxiques, le prédicat et les relations d'actance, les connexions, les "catégories" du signifié, la description au sens. Cet ouvrage très dense répond par son contenu aux interrogations essentielles des linguistes et aux attentes de tous ceux qui, dans les disciplines voisines, cherchent à réfléchir sur le langage et les langues naturelles.

"Le manuscrit de la présente série de leçons avait été, dès 1970, l'objet d'une première transcription destinée à fournir une lecture provisoire suffisamment sûre pour pouvoir être, sans risque de trahir la pensée de leur auteur, proposée à la consultation. C'est sur la base de cette première transcription, alors établie par une de nos étudiantes de l'époque, Mlle Marie Létourneau, que Christine Wimmer, maître assistant à la Faculté des Lettres de l'Université de Strasbourg, nous propose aujourd'hui la présente édition, que l'on peut considérer comme ne varietur, chaque lecture ayant été soigneusement collationnée avec l'original.Comme pour le volume précédent, notre collègue Guy Plante a procédé à une révision complète du texte destinée d'une part à en vérifier une dernière foi les lectures faisant problème et d'autre part, à en assurer la normalisation, principalement en ce qui a trait aux symboles et aux figure. A Joseph Pattee, archiviste au Fonds Gustave Guillaume, nous sommes redevables de la méticuleuse table analytique et du précieux index qui complètent l'ouvrage. Notre dévouée et appliquée secrétaire, Mme Line Simoneau, est responsable de la qualité du dactylogramme et des nombreux schémas qu'il contient.A tous et à chacun, nous tenons à dire nos remerciements et notre gratitude."R. Valin, W. Hirtle et A. Joly

D'où vient dans la grammaire ce désir insistant et impossible d'une partition radicale entre le dit et le non dit, l'explicite et l'implicite, le complet et l'incomplet, que l'on perçoit tant dans la figure de l'ellipse que dans celle de l'incise?Le partage intérieur à la grammaire ne renvoie-t-il pas à la division qui sous-tend, dès leur naissance, les sciences humaines: division entre le repli d'une subjectivité vers une intériorité insaisissable et la mise à jour de comportements observables?Une irréductibilité s'instaure en effet entre une intériorité indicible et une exigence de littéralité, de transparence et de désambiguïsation de l'énoncé...En prenant à la lettre la notion de détermination, en y voyant comme la condensation verbale d'un processus historique de longue durée, en étudiant son substrat théologico-universitaire, c'est l'ébauche de l'histoire des effets de la religion et du droit à la fois dans la grammaire et dans le sujet que nous entreprenons ici.

Reprendre de façon critique certaines notions fondamentales de la théorie de l'énonciation, analyser leur fonctionnement à partir de textes (françias, anglais, allemands), metre en cause certaines idées reçues sur le réalisme et l'homogénéité de la description linguistique, tel est le projet commun aux études présentées dans ce volume. Qu'il s'agisse de problème de référence et de repérage tels que les pose l'analyse des temps verbaux et des pronoms personnels, impersonnels et démonstratifs, ou qu'il s'agisse de cette interlocution chère au principe dialogique et conversationnel qui préside au courant pragmatique, - tout tend à montrer qu'il n'en est rien d'un quelconque possible unique de la langue. L'énonciation est à prendre non au sens mou et attrape-tout d'une simple mode linguistique, mais avec toutes ses difficultés et contradictions internes.Un autre point central de ce volume consiste à réfuter l'immédiateté de l'accès aux observables de la langue: toutes les traces de l'activité énonciative sont le résultat de constructions et d'opérations précises et même la notion apparemment simple et transparente de locuteur n'y fait pas exception. Cette nécessité de recourir à des constructions se retrouve d'ailleurs jusque dans les choix de corpus textuels présentés ici: chacun d'entre eux est certes constitués à partir d'un type de texte précis (littéraire, journalistique), mais au lieu de prendre un texte tel quel, dans sa clôture, les auteurs construisent, à partir de leurs suites textuelles respectives, leur corpus en fonction d'une forme ou configuration linguistique donnée.

Enseignée durant la seconde moitié du XIIIe siècle à Paris, la grammaire des Modistes témoigne du désir de comprendre les fondements de la grammaire, d'en faire un "art", une science". Il lui faut pour cela des principes, un objet, des méthodes propres. Le fonctionnement de la grammaire repose sur l'articulation de deux niveaux: le premier, où elle définit ses unités minimales, les "constructions", le second, où elle établit les règles de construction des énoncés. Les grammaires génératives contemporaines retrouveront cette démarche. D'où l'actualité de la grammaire des Modistes qui s'efforce de dégager les "modes de signifier" (d'où le nom de "modistes") et d'établir les conditions de vérité des propositions. Cette étude intéressera donc, non seulement le linguiste, mais aussi le logicien, l'historien, par sa recherche d'explication et de cohérence, son caractère "raisonné" et sa tentative de généralité et de rigueur dans le traitement concret des problèmes grammaticaux.

Franciscus SANCTIUS, grammairien espagnol de la seconde moitié du XVIe siècle, héritier de la pensée de Ramus, est aujourd'hui redécouvert par les historiens de la linguistique. Ils voient en lui l'un des premiers à avoir affirmé la nécessité de donner à la grammaire son statut de discipline autonome, raisonnée, systématique, en la situant hors du champs de la rhétorique et de la dialectique. La dette avouée de Port-Royal à son égard, les nombreuses rééditions de LA MINERVE au cours des XVIIe et XVIIIe siècles, les commentaires critiques abondants dont elle a fait l'objet parmi les grammairiens rationalistes et les Encyclopédistes, ont remis en lumière l'importance épistémologique de ce texte, qui s'interroge sur les conditions d'une syntaxe et fonde la grammaire générale. Encore cette réhabilitation ne se fait-elle pas sans quelques méprises dues aux difficultés d'approche d'un texte latin riche et complexe. Cette première traduction en français met à la disposition des chercheurs un nouvel instrument de travail. SANCTIUS expose en des termes remarquablement vigoureux et neufs les éléments d'une problématique dans laquelle se meuvent les lingustes jusqu'à la fin du XVIIIe siècle. Comment décrire une ratio, un système sous-jacent à la langue sans trahir le respect nécessaire de l'usus, les faits de discours, les énoncés particuliers? Comment concilier les exigences d'une conception rationaliste de l'outil linguistique, correspondant univoque des formes de pensées, et la reconnaissance de la polysémie, des figures, de l'ambiguïté? Comment éclairer et dépasser ces brouillage, dus à l'histoire et au temps (figements lexicaux, sens dérivés, modifications morphologiques, anomalies de forme et de sens), qui masquent le fonctionnement initial de la langue et son image première? En privilégiant l'ellipse comme instrument d'analyse, SANCTIUS dit que pour comprendre une langue, il faut la réécrire. Substituer, restituer, sous-entendre, tel est le rôle du grammairien. Encore faut-il donner les règles explicites de ces réécritures et fonder ce métalangage sur des opérations clairement annoncées. En opposant la construction figurée, SANCTIUS ouvre des perspectives méthodologiques nouvelles pour son temps. Arnaud et Lancelot, Dumarsais, Beauzée auront à se situer par rapport à cette hypothèse générale. Et c'est elle qui fascine encore sous d'autres formulations, cetains linguistes d'aujourd'hui.

La sémantique prend connaissance des lois structurales, comme le faisaient avant elle la phonologie et la syntaxe. Mais les structures qu'elle étudie ont pour caractéristique d'être fuyantes et labiles, riches d'ailleurs de conditions entrecroisées. C'est pourquoi, en adoptant le point de vue exact des sciences, elle reste singulière par sa recherche et par la manière dont l'analyse doit s'y conjuguer avec l'interprétation. La complexité de ses approches est encore accrue par la diversité des informations qu'elle doit recueillir, venant de la logique, de la linguistique, de la théorie mathématique des modèles, de la sociologie et de l'histoire.Le Centre de Recherches sur l'analyse et la théorie des savoirs (section sémantique) de l'Université de Lille III a mis en discussion certains de ces problèmes qui touchent à la fois aux méthodes d'analyse et à la théorie des signes. Il a invité des spécialistes qui leur ont apporté leur compétence et il a fixé quelques unes des idées qui ressortaient de cet échange. Ainsi des questions ont été posées, concernant le régime des sigles, la typologie des références et des codes, l'incidence des champs catégoriaux sur le discours. Derrière ces questions théoriques se profilait la question politique des traductions, c'est-à-dire du transport des significations dans des langues différemment codées.Ces interrogations sont présentes dans les textes que nous avons transmis en symposion, elles apparaissent traitées à part ou jointes dans le corps des mêmes articles. Nous publions ce cahier en formant l'espoir que les lecteurs pourront tirer parti de la diversité des thèmes et des voies d'approfondissement qui s'annoncent à travers eux.Ont collaboré à cet ouvrage:D. Cahen-Van de VeldeB. HarrisonN. MouloudA. NicolasG. StahlJ.-M. Zemb

Le langage et la pensée, fonctionnent-ils à partir d'une raison innée ou à partir de l'expérience et des idées qui en résultent? Telle est la problématique, aux implications importantes pour l'interprétation de la nature du langage, de la pensée et de l'homme même, qui fut pour les grammairiens-philosophes l'actualité des fondements de l'ordre des mots. Car il fallait décider si l'ordre des mots était régi par les principes d'une pensée à priori ou de l'expérience, et si la grammaire relevait de la pensée abstraite ou des sensations qu'éprouvent les hommes dans des situations concrètes. C'étaient là des questions qui, par delà le domaine grammatical, impliquaient des critères relatifs à l'esthétique et à la clarté du langage, provoquant des jugements qui traduisent le rôle de l'esprit national pour l'appréciation des langues. Les réponses, dans ce débat, sont conditionnées par des positions philosophiques et même politiques pendant la Révolution et la Restauration.La présente étude suit le cheminement historique du concept d'un ordre naturel des pensées et des mots. Les controverses qu'a suscitées, au 18e siècle, la théorie rationaliste de l'ordre des mots, voient les prises de position de nombreux grammairiens et des principaux représentants des Lumières ; elles montrent, dans la réplique sensualiste même, le double postérité du cartésianisme en théorie linguistique.L'explication condillacienne de la pensée comme sensation transformée établit les bases d'une grammaire et d'une théorie du style sensualistes, dépassant les contradictions dans lesquelles le dualisme rationaliste avait trouvé son expression sur le plan grammatical: l'opposition irréductible du rationnel et de l'émotionnel, la contradiction entre les normes linguistiques déduites de prémisses logiques et la réalité linguistique. En même temps, cette théorie ouvre la perspective de l'évolution historique de l'ordre des mots, éliminant son interprétation en fonction d'un type fondamental de valeur universelle. Mais la théorie de l'ordre naturel aura la vie dure et fournira longtemps encore des arguments afin de prouver la construction dite logique et donc la clarté exceptionnelle du français.

Les études réunies dans ce volume portent sur des domaines différents de la linguistique: syntaxe, sémantique, morphologie. Elles présentent aussi des points de vue différents: discussions de modèles issus de la théorie de Chomsky, analyses de données dans la ligne de la méthode de Harris.Mais à travers cette variété, une démarche commune se dégage clairement et c'est elle qui définit l'objectif d'ensemble de cet ouvrage: chaque article est, à sa manière, une question posée à la linguistique sur son domaine, ses méthodes, ses limites. Cette démarche commune est donc une interrogation qui se développe essentiellement autour des problèmes suivants:-la confrontation des données et des modèles.-les limites du domaine formalisable dans une théorie linguistique.-les implications théoriques et idéologiques du choix des exemples sur lesquels se fonde une grammaire.Ces problèmes sont abordés à partir de travaux portant sur quelques points précis de grammaire: "les déterminants", "l'interrogation", "les mots dérivés", "les exemples". Ce volume s'adresse donc aussi bien à ceux qu'intéresse l'étude de ces quatre points qu'à ceux qui y chercheront une réflexion sur la démarche des linguistes, sur la construction des théories en grammaire.

Le présent ouvrage, issu des travaux du Colloque International qui s'est tenu à l'Université des Sciences Humaines, Lettres et Arts de Lille, de Janvier à Mai 1972, en reproduit fidèlement l'ordonnance et l'esprit: les exposés théoriques sont accompagnés des discussions qui ont étendu et clarifié leur thème. Les organisateurs du Colloque ont choisi, dans le domaine très vaste que recouvre la philosophie du langage, les sujets qui touchent de plus près la logique ou la doctrine du savoir. Il leur a semblé souhaitable, en faisant ce choix, de conduire le lecteur vers les objectifs ou vers les préalables les moins connus de la sémantique moderne. Ainsi, les opérations du langage seront envisagées selon les dimensions complémentaires de la sémantique formelle et des sémantiques appliquées: il s'agira d'un côté des liaisons entre les syntaxes et le sens, et d'un autre côté des aspects multiples des interprétations et des modèles. La recherche atteindra les centres de perspectives où se dessinent les rapports entre les langues théoriques, appropriées au dessein de la science, et les langues pratiques, répondant aux beoins de l'expression, de la communication. Les enseignements de l'histoire seront présents sous le jour des évolutions techniques et par le biais d'une réflexion sur le devenir sous-jacent des formations culturelles. L'occasion sera ainsi donnée d'un retour sur les sources philosophiques et sur les dèveloppements analytiques de la doctrine moderne du sens. En présentant ces résultats d'une large confrontation orientée de préférence vers les aspects les plus problématiques, les éditeurs espèrent que l'ouvrage fournira au public philosophique une voie d'accès vers les thèmes de la philosophie critique et aidera les chercheurs avertis dans la mise au point de leurs informations.

Studies in English Grammar is the second collection of essays published by the Centre Interdisciplinaire de Recherches en Linguistique at the University of Lille III. As the title suggests, the unity of the volume centres round English linguistics but, as was the case for the first volume which appeared in 1973, there is a wide range of subjects dealt with and a variety of methods used.English being a second language in France, problems of translation from English to French and vice-versa obviously come under consideration: Simone Wyss discusses chassé-croisé and Georges Garnier applies Guillaume's theory of psycholanguage. Morphology is represented by André Crépin's article in which he offers an alternative classification of the English irregular verbs to that put forward recently by R. Quirk, and John Hewson's discussion on inflection and derivation markers has wide theoritical implications. The same may be said of André Joly's presentation of a theory of gender in English, based on Guillaumean linguistics. Historical linguistics is well represented with, on the field of morpho-syntax, Paul Bacquet's remarks on negation in Old English and Thomas Fraser's paper on the preverb for-, and in the field of diachronic phonology Michel Viel applies recend finding in generative phonology to English vowel changes. Catherine Rihoit applies linguistics to the analysis of a literary texte in her essay on the opening paragraphs of James' The Portrait of a Lady. Finally, teachers of English as a second language will find in Walter Hirtle's paper a means of explaining to students the difference between the prepositions for and during.The term "English Grammar" in the title is therefore to be understood in its widest sense. The aim of this volume is to present to the reader the range of interests of English teachers at French-speaking universities.