Les origines lointaines de l'orientation remontent à l'Égypte antique avec cette Idée d'une Orientation vers le levant qui permettrait de diriger son destin posthume. Il en va tout autrement de l'orientation des temps modernes. Ainsi, notre contemporanéité libère des imaginaires pour tracer les contours de nouvelles politiques publiques intégrées dans un monde en mutation socio-économique et culturelle.Nous avons rassemblé nos travaux de recherches menées pendant une quarantaine d'années sur l'orientation des jeunes et des adultes dans des configurations les plus diverses. Ce Dictionnaire encyclopédique d'éducation en 5 tomes qui refait le geste de Pic de Mirandole (1486) dans ses 900 Considérations, considère successivement l'orientation comme une valeur suprême (T1); met l'accent sur le rôle du hasard et des nécessités dans un parcours associant l'individu et son environnement (T2); parie sur l'éducabilité d'un processus pour des "Sciences pédagogiques de l'orientation" (T3); souligne la dimension spirituelle de l'orientation existentielle (T4) et enfin, met en perspective le parcours de vie de la personne, de la jeunesse au grand âge, dans une société désorientée (T5).L'unité de cette œuvre renvoie intimement à l'itinéraire d'un enseignant-chercheur en psychologie et sciences de l'éducation et de la formation, passionné par une grande cause humaniste.

L'inouï de l'orientation, c'est comme "partir pour les Indes et découvrir l'Amérique". C'est être en quête de son orient ; c'est s'ouvrir à la dimension spirituelle de l'existence. Nous révélons une dimension cachée de l'orientation à tous les âges de la vie, qui fait de chacun(e) d'entre nous l'auteur(e) de son destin. Dans un monde sans voûte céleste, où l'individu est sous l'injonction paradoxale de faire un choix d'existence, la problématique contemporaine de l'orientation, prise dans toute sa polysémie, est la grande affaire de notre civilisation. Le jeu de questions/réponses permet un usage pédagogique varié pour un public divers. Pas d'orientation vécue intensément, sans émotions ni imagination. Chaque article de ce dictionnaire est conçu comme l'esquisse d'un tableau suscitant des envies et des questionnements. Ici le travail de l'écriture se confond avec l'itinéraire biographique de son auteur. Chaque tome peut être lu indépendamment l'un des autres.

C'est un véritable origami que les auteurs déplient à travers des époques, des personnages, des disciplines divers. Que retenons-nous? Que le bouc émissaire est un processus inévitable, intemporel et universel.Alors quel intérêt à le décrypter si on n'y peut rien? C'est le pari assumé par Rémi Casanova et Françoise-Marie Noguès: agir sur le bouc émissaire, quitte à plonger au cœur des tabous si l'intensité de la crise l'exige, au-delà des contextes et des déterminismes.Facteur de division et de réconciliation, de déclencheur et de régulation des conflits: le processus du bouc émissaire est la clé indispensable au fonctionnement de chaque groupe, de toute institution.Stigmatisé, désigné, accusé, innocent(é), tête-de-turc, victime d'un pervers narcissique, souffre-douleur, sacrifié, totemisé, instrumentalisé, harcelé, isolé, culpabilisé: il est avant tout l'un de nous, assigné à porter, à transformer, depuis la nuit des temps, les fautes de l'ensemble du groupe.Pierre Delion le suggère dans la préface, ce livre s'adresse "à tous ceux qui se soucient de "l'être avec l'autre", à un moment où l'hypertrophie des égos atteint des sommets inégalés".

L'objectif de connaître et de comprendre comment le travail éducatif est aujourd'hui perçu, vécu, questionné et analysé, tant du point de vue méthodologique que conceptuel fonde cet ouvrage collectif. Entre la tendance à considérer l'acte d'éduquer comme relevant d'un de trois métiers impossibles décrits par Freud, celle qui lui conférerait un caractère quasi naturel (n'impliquant ni savoirs savants, ni nécessité de professionnalisation) ou celle encore qui en ferait davantage un art, le statut d'activité professionnelle à visée éducative est nécessairement toujours fragile. Par ailleurs, envisager d'appréhender le travail éducatif aujourd'hui renvoie à la complexité associée aux contours polymorphes et changeants d'un tel objet d'étude puisqu'il réfère à des contextes éducatifs particulièrement diversifiés. Le travail éducatif ne se réduit en effet pas à un travail en contexte de scolarisation ou de formation, mais concerne également aux pratiques d'acteurs qui font œuvre éducative en dehors de l'école. Onze textes sont ici proposés au lecteur aux fins d'éclairer les frontières et les dimensions parfois cachées du travail éducatif en contexte.

L'orientation est le problème de la civilisation. Elle concerne tous les âges de la vie de la petite enfance jusqu'au grand âge, et chaque être humain dans la définition de son existence sociale. Nous voulons en faire l'objet d'une science humaine et sociale pour rendre compte de sa complexité et de son infinie diversité. C'est la raison de ce dictionnaire encyclopédique de rassembler en toute cohérence des connaissances sur l'orientation des jeunes, des adultes en activité et même des seniors, au service d'une pratique éducative d'accompagnement des transitions de vie.La visée est celle d'un humanisme social qui inclut la professionnalisation des métiers du conseil en orientation des jeunes et des adultes et les perspectives offertes par le développement de carrière au sens large du terme. Le cadre général est celui de la société inclusive dans un monde interculturel en changement accéléré.

Combinaison de l'intelligence et du hasard, la sérendipité occasionne des découvertes inattendues et des rencontres imprévisibles. Peut-il y avoir des heureux hasards dans l'existence dont on peut apprendre à se saisir opportunément ?L'objectif de ces ouvrages est d'élaborer des éléments de connaissance pour une approche anthropologique de l'orientation au sens large du terme : orientation pédagogique, orientation scolaire et universitaire, orientation des jeunes et des adultes (seniors inclus), orientation tout au long de la vie. Plusieurs disciplines permettent une confrontationde regards avec une visée transdisciplinaire : sciences de l'éducation, psychologie, sociologie, économie, philosophie, histoire et politiques éducatives, anthropologie culturelle, etc.

Combinaison de l'intelligence et du hasard, la sérendipité occasionne des découvertes inattendues et des rencontres imprévisibles. Peut-il y avoir des heureux hasards dans l'existence dont on peut apprendre à se saisir opportunément ?" Question vive " à l'articulation du système éducatif et du marché de l'emploi, l'orientation concerne les individus, la famille, et la société civile dans son ensemble. Elle mobilise une conception de l'homme et un rapport à un monde commun, mais aussi des valeurs et des options sur le plan éthique, idéologique et politique. Cet ouvrage propose un état de la recherche sur une grande question éducative, à travers 100 mots-clefs nouveaux qui font suite aux 500 entrées de S'orienter dans la vie : Tome 1 (2009).Son objectif est d'élaborer des éléments de connaissance pour une approche anthropologique de l'orientation au sens large du terme : orientation pédagogique, orientation scolaire et universitaire, orientation des jeunes et des adultes (seniors inclus), orientation tout au long de la vie. Plusieurs disciplines permettent une confrontation de regards avec une visée transdisciplinaire : sciences de l'éducation, psychologie, sociologie, économie, philosophie, histoire et politiques éducatives, anthropologie culturelle, etc. L'orientation saisie comme une pratique sociale multidimensionnelle ouvre sur l'univers des possibles et la créativité des personnes dans des contextes de vie les plus divers.

La définition mondialisée de l'orientation des années 2000 est la suivante : " Services et activités qui s'adressent à des individus de tout âge, à toutes les étapes de leur vie, pour les aider à faire leurs choix éducatifs ou professionnels et à gérer leur évolution professionnelle. Ces services peuvent se trouver dans les écoles, les universités et autres établissements d'enseignement supérieur, les établissements de formation, les services publics de l'emploi, sur les lieux de travail, dans le secteur du volontariat et dans le secteur privé. Les activités peuvent avoir lieu individuellement ou en groupe, face à face ou à distance. Ils comprennent la production et la diffusion de l'information sur les emplois et les carrières, les outils d'évaluation et d'auto-évaluation, les entretiens de conseil, les programmes de préparation à l'emploi (pour aider les individus à mieux se connaître, à saisir les options qui leur sont proposées, et à gérer leur évolution professionnelle), les stages de découverte (pour se faire une idée des orientations possibles avant de faire un choix), les programmes de recherche d'emploi et d'insertion ". Issu de la tradition francophone, cet ouvrage est une contribution majeure pour la construction d'un modèle européen de l'orientation à tout âge de la vie, qui ouvre sur la notion éthique de responsabilité des personnes dans leur auto-orientation, sans esquiver les discriminations, conflits et paradoxes liés à la question du sens de la réussite dans la vie.

Le XXe siècle a été par excellence le siècle de l'orientation professionnelle des jeunes d'abord puis des adultes. En France en particulier, le mouvement en faveur de l'orientation professionnelle des adultes a subi l'influence des changements technico-économiques, sociaux et culturels en même temps qu'il s'inscrit de plein droit dans les mécanismes de l'Etat-providence pendant la période des Trente glorieuses. A l'horizon des années 2010, l'orientation professionnelle des adultes est confrontée aux défis de l'internationalisation de l'économie, de la gestion des transitions professionnelles, de l'impact de la transformation des âges et des parcours de vie sur la carrière des hommes et des femmes. Rien d'inéluctable dans ses mutations sociétales, dès lors qu'elles sont mises en perspectives et qu'elles sollicitent la responsabilité des individus et des organisations. Francis Danvers, professeur des universités, psychologue de l'éducation à l'UFR des sciences de l'éducation de l'Université Charles-de-Gaulle / lille 3. Maître en philosophie, docteur en sciences de l'éducation, a exercé pendant une dizaine d'années le métier de conseiller d'orientation à différents niveaux du système éducatif. Enseignant-chercheur depuis 1991, auteur de travaux sur l'histoire du mouvement francophone d'orientation scolaire et professionnelle au XXe siècle. Membre du laboratoire PROFEOR (Equipe de recherche sur les interactions Professions, Formation, Education, Orientation et Santé), il développe des recherches sur une conception socio-anthropologique de l'orientation à tout âge de la vie. Chargé de mission Université-Entreprises, il dirige depuis 2000, le Service Commun Universitaire d'Accueil, d'Information, d'Orientation et d'Aide à l'insertion professionnelle (SUAIO) de Lille 3, ainsi que le Master professionnel option " Conseil en développement des compétences et valorisation des acquis " (CDVA).