La Fin du statut servile ?

Affranchissement, libération, abolition. Hommage à Jacques Annequin
Antonio GONZALES
Collection
Institut des sciences et techniques de l'Antiquité
Editeur
Presses universitaires de Franche-Comté
Date de publication
16 juin 2008
Résumé
Sortir de l'esclavage revient-il à entrer à part entière dans le monde des libres ? Quel est le sens de la liberté acquise par l'ancien esclave ? A-t-il les mêmes droits sociaux, économiques, culturels et cultuels ? Quel rôle lui assure-t-on dans une société de laquelle il était exclu peu de temps auparavant ? Comment ces nouveaux libres vivent-ils leur liberté ? Sont-ils toujours affranchis pour devenir libres ? La sortie de l'esclavage ne représente-t-elle pas parfois ou souvent un passage à la dépendance sous des formes variées qui sont autant d'adaptations aux mutations des sociétés et de ses besoins ? Ces interrogations, et bien d'autres encore, ont été au centre du 30e colloque du GIREA. Dans cet ouvrage, des chercheurs européens, américains et africains dressent ... Lire la suite
FORMAT
Livre broché
45.00 €
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Crédit
Date de première publication du titre 16 juin 2008
ISBN 9782848672250
EAN-13 9782848672250
Référence 112321-39
Nombre de pages de contenu principal 572
Format 16 x 22 x 3 cm
Poids 1100 g
Antonio GONZALES : Avant-propos
Bibliographie de Jacques ANNEQUIN sur l'esclavage

1. DEVENIR LIBRE
David BOUVIER — Formes de "retours à la liberté" et statut de l' "affranchi" dans la poésie homérique
Malik N'DOYE — L'affranchissement dans les poèmes homériques : de la parenté illusoire à l'adoption
Saverio GUALERZI — La fine della schiavitù di Andromaca
Hélène-Melina TAMIOLAKI — La libération et la citoyenneté des esclaves aux Arginuses : Platéens ou Athéniens ?
Un vers controversé d'Aristophane (Gren. 694) et l'idéologie de la société athénienne
Analisa PARADISO — Politiques de l'affranchissement chez Thucydide
Miriam VALDÉS GUÍA — Zeus Eleutherios/Zeus Soter y la liberación de esclavos-dependientes en el Peloponeso
Jacques ANNEQUIN — Les esclaves et les signes oniriques de la liberté : l'Onirocriticon d'Artémidore
Jean PEYRAS — Autour de la lettre d'Aristée : Recherche sur la libération des esclaves juifs, de la Bible des Septante à Eusèbe de Césarée
Aglaia MC CLINTOCK — Liberàti dalla morte
Manuel RODRIGUEZ GERVAS? Díonisio PÉREZ SÁNCHEZ — Integración ideológica y transformación del bárbaro : de servus a colonus
Saïd EL BOUZIDI — L'affranchissement des dépendants en Islam : L'institutionnalisation du Tahrir Rakaba
Maurice BAZEMO — L'affranchissement chez les Peul de la région sahélienne du Burkina Faso : la réalité

2. ÊTRE AFFRANCHI
Maria YOUNI — Sur le statut juridique de l'affranchi grec dans le monde gréco-romain
Anastasia SERGHIDOU — Aspects culturels de la liberté personnelle chez Hérodote
Julien DEMAILLE — Les P. Anthestii : une famille d'affranchis dans l'élite municipale de la colonie romaine de Dion.
Carlos GARCIA MAC GAW — CJ.4.43.2 : Esclavitud y Libertad, Representaciones Simbólicas y Prácticas Sociales
Francesca REDUZZI MEROLA — La fin de l'esclavage chez les comiques latins
Pedro LOPEZ BARJA DE QUIROGA — Las leyes augusteas sobre manumisión
María José HIDALGO DE LA VEGA — El liberto Trimalción en el Satiricón de Petronio. Entre la libertad y la dependencia
François GROSDEMOUGE — L'accession à la richesse chez Pétrone
Claude BRUNET — La vision de l'affranchi chez Pétrone : terminologie et discours
Marguerite GARRIDO-HORY — Les affranchis chez Pétrone : comportements et mentalités
Antonio GONZALES — Quid faciant leges, ubi sola pecunia regnat. Affranchis contre pauvres dans le Satiricon de Pétrone ?
Alberto PRIETO ARCINIEGA — Esclaves et affranchis dans Fellini - Satyricon
Bassir AMIRI — De la différenciation à l'intégration : bene merens dans les épitaphes des Germanies
Mireille CORBIER — Famille et intégration sociale : la trajectoire des affranchi(e)s
Liborio HERNANDEZ GUERRA — La liberta en Hispanie. Manifestations épigraphiques de la province tarraconense
Oriol OLESTI VILA — Libertos y propiedad de la tierra en el ager barcinonensis
Rudy CHAULET — La rédemption des captifs espagnols d'Afrique du Nord dans les Descargos de Carlos Quinto (1559-1560)

3. LIMITES DE L'AFFRANCHISSEMENT
Louise-Marie L'HOMME-WERY — Perdre sa liberté et la retrouver dans l'Athènes de Solon
Julián GALLEGO — Convirtiéndose en griegos. La liberación de los mesenios
Emiliano J. Buis — Les (en)jeux d'un 'affranchissement' dramatique : la subjectivité légale de Xanthias dans les Grenouilles d'Aristophane
Marie-Madeleine MACTOUX — Regards sur la proclamation de l'affranchissement au théâtre à Athènes
Martine GÄRTNER — L'affranchissement dans le corpus lysiaque : une pratique contestée. Le regard d'un métèque sur l'affranchissement .
Domingo PLACIDO SUAREZ — La théorie de l'égalité des êtres humains et l'évolution des formes de dépendance
Marie-Rose GUELFUCCI — Conquête des libertés et formes de dépendance sociale et politique dans les Histoires de Polybe
Marius Tiberiu ALEXIANU — Une catégorie d'esclaves thraces : les halônetoi
Lucretiu MIHAILESCU BÎRLIBA — Les âges d'affranchissement dans les provinces balkano-danubiennes 
Inés SASTRE - Domingo PLÁCIDO SUAREZ — Deditio in fidem and peasant forms of dependence in the Roman provincial system : the case of Northwestern Iberia 
Olivier PETRE-GRENOUILLEAU —Modes de sortie de l'esclavage
Constantina KATSARI – Enrico DAL LAGO — Manumissio e ribellione nell'Impero romano e nel Sud degli Stati Uniti prima della Guerra Civile
Dominique Aimé MIGNOT — In servitutem reverteris … Exceptions à la sortie de l'esclavage aux Antilles
Sortir de l'esclavage revient-il à entrer à part entière dans le monde des libres ? Quel est le sens de la liberté acquise par l'ancien esclave ? A-t-il les mêmes droits sociaux, économiques, culturels et cultuels ? Quel rôle lui assure-t-on dans une société de laquelle il était exclu peu de temps auparavant ? Comment ces nouveaux libres vivent-ils leur liberté ? Sont-ils toujours affranchis pour devenir libres ? La sortie de l'esclavage ne représente-t-elle pas parfois ou souvent un passage à la dépendance sous des formes variées qui sont autant d'adaptations aux mutations des sociétés et de ses besoins ? Ces interrogations, et bien d'autres encore, ont été au centre du 30e colloque du GIREA. Dans cet ouvrage, des chercheurs européens, américains et africains dressent des bilans et des perspectives de renouvellement factuels, méthodologiques et historiographiques dans le domaine du passage du statut servile au statut de libre dans les sociétés antiques, mais également dans les sociétés post antiques et coloniales.

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