Anciens et Modernes par delà nature et société



Anciens et Modernes par delà nature et société

Stéphane Haber, Arnaud Macé


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D'abord, la « Nature », avec ses composantes bigarrées, ses lois inexorables et ses principes aveugles ; et puis, au¬dessus d'elle, la supplantant, l’écrasant, la « Société », recueil des expressions de l’ingéniosité humaine, somme des arrangements plus ou moins fiables dont nous avons convenu entre nous. Ce schéma dualiste, dans lequel se concentre une partie de l’héritage idéaliste de la pensée philosophique occidentale, a joué un rôle central dans l’autocompréhension historique de la modernité. Certains hommes seraient devenus, justement, modernes, et ils auraient conféré cette qualité éminente à leurs idées, en particulier aux savoirs qu’ils se proposaient de développer, en séparant de façon tranchante Nature et Société. Ce faisant, ils les auraient rendues, dit¬on, pensables l’une et l’autre.

Le présent ouvrage prend le contre-pied de cette conception en développant deux motifs. Premièrement : la « modernité » s’est aussi construite autour de positions qui insistaient sur l’appartenance des êtres humains à l’ordre englobant de la Nature, qui, par exemple, illustraient la continuité entre les savoirs visant le corps organique et le corps social. Deuxièmement : cette modernité¬là ne rompt nullement avec l’Antiquité. Car les Grecs et les Latins n’ont pas seulement institué ce partage ; ils se sont aussi inquiétés de sa valeur et de ses limites – ils l’ont discuté, déplacé, dissout, refondé, à mesure qu’ils entendaient justifier de nouveaux savoirs, les séparer d’autres ou les unir en de nouvelles continuités. Ainsi se substitue à la césure moderne le temps long d’une histoire où la multiplicité des façons de faire et de défaire cette frontière accompagne depuis l’Antiquité la production des savoirs. Nous héritons dès lors d’une autre histoire que celle que nous nous sommes racontée.

Faudra-t-il renoncer à trier les êtres ou les processus selon qu’ils paraissent relever plutôt de l’existence naturelle ou de l’artificialité sociale ? Il suffira de désinvestir ce geste : lui rendre sa juste mesure, celle de n’être qu’un moyen, tout aussi utile que le geste opposé, lorsque l’on veut faire paraître des objets de pratique ou de connaissance, selon leurs discontinuités plutôt que leurs continuités. Aucune thèse dogmatique ne sort donc du travail de déprise auquel incite cet ouvrage. Peut¬être une conviction : l’avenir de notre interprétation philosophique du « social » tiendra probablement beaucoup à notre capacité à le rapprocher du « naturel », c’est¬à¬dire à dévoiler la masse des liens d’appartenance, de dépendance, de continuité, d’analogie, d’entrelacement, qui le rattachent à ce que l’on avait pris à tort pour son autre absolu

Titre Anciens et Modernes par delà nature et société
Auteurs Stéphane Haber, Arnaud Macé
ISSN 05230535
Éditeur Presses universitaires de Franche-Comté
Public visé 06 Professionnel et académique
CLIL (Version 2013 ) 3000 SCOLAIRE
Description public visé Enseignants, chercheurs, étudiants, public motivé
Date de première publication du titre 18 juin 2012
Subject Scheme Identifier Code      93 Thema subject category: YP      97 Thema educational purpose qualifier: 4Z-FR
Avec Bibliographie
Support Livre broché
Nb de pages 254 p. Bibliographie .
ISBN-10 2848674156
ISBN-13 9782848674155
Référence 114052-39
Date de publication 18 juin 2012
Nombre de pages de contenu principal 254
Format 14,8 x 21 x 1,4 cm
Poids 388 gr
Prix 10,00 €
 
114052-39


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