Sommaire
Introduction
LES CONTEMPORAINS PAÏENS DE JULIEN
Libanios lecteur et continuateur de Julien
Le Discours XIII
Le Discours XIV
Le Discours XII
Hélios et Jupiter consul
L'amour du pouvoir, de la philosophie,
des discours et des livres
Le disciple d'Anaxagore
Les danseurs et les mimes
Les lettres aux cités
Le christianisme?: erreur et tromperie
Julien empereur?: prêtre, écrivain et sage
Le Discours XVI
Le Discours XV
Le Discours XVII
Le Discours XVIII
Le Discours XXIV
Conclusions
Saloustios, philosophe julianien qui ne cite pas Julien
Un point de convergence explicite?: la doctrine du mythe
La doctrine philosophique du mythe
Les différents mythes étudiés
La divinité d'Hélios-roi et l'antichristianisme?: deux thèmes diffus
Hélios dans le texte de Saloustios?: du bon usage de la comparaison
Qui sont les insensés et les aveugles??
Conclusion?: pourquoi ce tabou frappant Hélios dans un ouvrage explicitement païen??
Ammien Marcellin, historien et païen émule de Julien
La présence des écrits de Julien dans les Res gestae
Mentions explicites des œuvres écrites conservées de Julien
Mention des écrits politiques de Julien ayant eu une portée historique durant son règne
Utilisation d'écrits littéraires de Julien présentant un contenu historique
Les discours prêtés à Julien par Ammien
Les harangues
Les dits de Julien
La culture grecque d'Ammien et celle de Julien
Les auteurs
Les mots grecs?: étude des néologismes d'origine grecque
Le Julien d'Ammien?: seulement imperator ou sage et philosophe??
Ammien Marcellin et les croyances de Julien
Le mysticisme de Julien traduit parAmmien
Théologie de Cybèle??
Julien et le culte d'Adonis
Ammien et le culte d'Hélios?: l'obélisque d'Auguste
La religion astrale ou l'utilisation polémique des connaissances astronomiques
Julien, la théorie philosophique et la pratique de la divination
Le goût des sacrifices
Conclusions
LES CONTEMPORAINS CHRÉTIENS DE JULIEN
Grégoire de Nazianze, polémiste et lecteur de Julien
Fonction du Contre Julien
Les allusions à des œuvres de Julien
Le Misopogon
Le Premier Éloge de Constance
L'Épître au philosophe Thémistios
Le Contre Héracleios et le Contre les chiens ignorants
Le Sur la Mère des dieux
Les Césars
Sur Hélios-Roi
Le Contre les Galiléens
Les grands thèmes de la polémique de Grégoire?: une polémique "?en étoile?"
Thèmes philosophiques
Thèmes religieux antichrétiens
Conclusion
Index récapitulatif des passages de Julien ayant un écho dans le Contre Julien de Grégoire Jean Chrysostome, le martyr Babylas et l'empereur Julien
Présence d'écrits?dans le Discours??
Une homélie polémique??
Un grand thème central du Discours et de l'Homélie?: l'oracle et l'impureté des cadavres
Conclusion
LES DERNIERS AVATARS D'UNE POLÉMIQUE (Ve-VIe SIÈCLES)
L'historiographie chrétienne (Philostorge, Socrate, Théodoret, Sozomène)
Philostorge
Julien philosophe et écrivain dans l'Histoire ecclésiastique de Socrate de Constantinople
Les écrits de Julien présents chez Socrate
Des paroles de Julien?? Des textes??
Deux véritables citations??
Julien vu par Théodoret
Julien vu par Sozomène
Conclusion
Le Julien des philosophes néoplatoniciens
Ammonios
Marinus
Damascius
David et le Pseudo-Elias
Proclus
Conclusion
L'historiographie païenne (Eunape et Zosime)
Conclusion
Bibliographie
Auteurs anciens
Auteurs modernes
Index
Empereur épris de philosophie et païen militant, Julien (331-363) est l'auteur d'une œuvre abondante et variée, aussi passionnante que son existence romanesque. Il était tentant de suivre les traces de ses écrits (lettres, discours, lois, spéculations philosophiques ou théologiques, ouvrages polémiques, confidences autobiographiques) chez les lettrés de la fin de l'Antiquité. Qu'ils soient philosophes, historiens, rhéteurs; qu'ils soient païens ou chrétiens, ils furent nombreux à faire appel à des formules, des concepts, des textes de Julien. On croisera donc ici non seulement les grands écrivains de l'époque (Libanios, Ammien Marcellin, Grégoire de Nazianze, Jean Chrysostome) mais aussi des auteurs moins connus (Saloustios, Sozomène, Philostorge, et bien d'autres!). Tous ont fait preuve d'une extraordinaire inventivité littéraire, mêlant ironie, citations détournées, subtil double langage. C'est cette scène intellectuelle dominée par la dernière grande polémique entre christianisme et paganisme – un véritable " choc des cultures " – que reconstitue cette étude philologique qui apporte un éclairage nouveau sur l'histoire de l'Antiquité tardive.
