S'interroger sur l'"anticléricalisme croyant" n'est pas une provocation, mais répond à un souci de renouvellement des approches et des problématiques. Il s'agit résolument de contribuer à une approche du religieux qui fasse pleinement droit au point de vue des croyants et se montre attentive à traduire leur vécu religieux autant que possible en termes existentiels. Au sommaire : T. Wanegffelen, "L'anticléricalisme croyant : de l'oxymore à l'anthropologie du vivre religieux" ; T. Wanegffelen, "La Renaissance et l'anticléricalisme. Pertinence d'un dossier" ; A. Godin, "Le réformisme anticlérical d'Érasme" ; D. Ménager, "L'anticléricalisme de l'Utopie" ; J.L.R. Ledegang-Keegstra, "Le Passavant de Théodore de Bèze, thèmes et termes anticléricaux" ; M.-M. Fragonard, "Anticléricalisme et plaisanteries douteuses sur le clergé en milieu protestant" ; H. Daussy, "En débattant la religion, les religieux se gâtent. Duplessis-Mornay, Languet et Danzay en guerre contre les théologiens".