Si la question de l’authenticité est déterminante dans l’art contemporain (elle porte non seulement sur les objets, mais aussi sur les artistes et leurs intentions), elle l’est également en préhistoire où la fabrication de faux a, tour à tour, causé un retard ou une avancée des connaissances dans ce domaine. Les touristes, comme les pèlerins, sont perpétuellement en quête d’authenticité (et leurs rôles sont facilement interchangeables) ; l’ethnologue lui-même n’est pas à l’abri des rêves d’authentique. Mais comment garantir l’authenticité ? La faillibilité de l’œil et celle de la photographie (ici réalisée par des médium) sont également interrogées dans ce volume à travers les travaux de Broca et les procès des spirites photographes qui prétendaient saisir le portrait des spectres et des esprits. Au sommaire : N. Heinich, "Art contemporain et fabrication de l’inauthentique" ; N. Dias, "La fiabilité de l’œil" ; C. Cohen, "Faux et authenticité en préhistoire" ; D. Brown, "Des faux authentiques. Tourisme versus pèlerinage" ; G. Charuty, "La “boîte aux ancêtres”. Photographie et science de l’invisible" ; M. Faure, "Un produit agricole “affiné” en objet culturel. Le fromage Beaufort dans les Alpes du Nord" ; P. Lemonnier, "La chasse à l’authentique. Histoires d’un âge de pierre hors contexte".