Résultats de la recherche sur " Asie méridionale " 21 à 30 sur 152 réponses.
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Vincent Lefévre
Commanditaires et artistes en Inde du sud
Des Pallava aux Nayak, 6e-18e siècle
Presses Sorbonne Nouvelle

De la fin du 6e siècle jusqu’au 18e siècle, l’Inde du sud, et tout particulièrement le pays tamoul, a connu un développement ininterrompu de ses différentes pratiques artistiques. À côté des monuments (essentiellement religieux) et des images, cette...



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Bernadette Lemoine
Images de l'étranger
Colloque tenu à l'université de Limoges, 28 et 29 mars 2003
Espaces humains n° 10
Presses universitaires de Limoges

Issues du colloque fédérant des spécialistes de divers espaces culturels, concernées par les systèmes de figuration exprimant les rapports avec l'étranger, les contributions ici rassemblées font le point sur un bon nombre d'idées préconçues, de...



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RaphaÀle Espiet-kilty, Martine Spensky, Timothy Whitton
Citoyenneté, empires et mondialisation
Politiques et identités
Presses universitaires Blaise Pascal, Clermont-Ferrand

Quels sont les rapports entre citoyenneté — entendue comme ensemble de droits individuels garantis à toutes et à tous par l’État, central ou décentralisé, et de devoirs envers lui — et empires, précurseurs du monde “ globalisé ” ou “ mondialisé ”...



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Denis Retaillé
La ville ou l'État ?
Développement politique et urbanité dans les espaces nomades ou mobiles (Mauritanie, Sénégal, Inde et retour)
Presses universitaires de Rouen et du Havre

Le livre est le résultat d’échanges qui ont réuni des chercheurs mauritaniens, sénégalais, français sur la mutation, voire le tournant urbain des sociétés marquées par la mobilité. Face à la "sédentarisation” imposée par le passage à l’État...



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Claude Malon
Le Havre colonial de 1880 à 1960
Bibliothèque du PUN
Presses universitaires de Rouen et du Havre

Le Havre colonial évoque en général le temps du commerce triangulaire. Paradoxalement, l’imaginaire local garde moins de traces des relations plus récentes du Havre avec l’Empire français, de la conquête des années 1880 aux Indépendances de 1960. Le...



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Auteurs divers, Gérard Colas, Gilles Tarabout
Rites hindous, transferts et transformations
Purushartha n° 25
Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales

Les rites sont des élaborations sociales inscrites dans une histoire. Les études réunies dans le volume restituent aux rites hindous cette double dimension sociale et historique, en insistant tout particulièrement sur leur circulation et les...



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Auteurs divers
Archives de sciences sociales des religions, n° 135/juil.-sept. 2006
Réveils du soufisme en Afrique et en Asie
Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales

L’intérêt que suscite l’islam aujourd’hui dans les recherches en sciences sociales et historiques porte principalement sur l’islam politique, dans ses versions radicales, et privilégie l’aspiration à des pratiques cultuelles “pures” libérées des...



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Marie-Claude Porcher, Louis Porcher
Inde et littératures
Purushartha n° 7
Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales

Linguistique, mythologie, anthropologie, histoire se trouvent ici convoquées pour éclairer différents composantes du champ littéraire indien : multidisciplinarité qui n’est pas seulement reflet de la pluralité de l’objet étudié, mais exigence...



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Auteurs divers
Archives de sciences sociales des religions, n° 130/avr.-juin 2005
Les saints et les anges…
Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales

Tous les anges ne sont pas des saints, tous les morts éminents ne sont pas voués à être des saints hommes, et tous les héros ou les saints ne sont pas des martyrs. La plasticité et la multiplicité de ces êtres extra-ordinaires, construits à la...



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Auteurs divers, Azadeh Kian-Thiébaut, Marie Ladier-Fouladi
Famille et mutations sociopolitiques
L'approche culturaliste à l'épreuve
Colloquium n° 5
Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris

L'approche culturaliste, qui fait une distinction catégorique entre le monde occidental et le monde musulman, a refait surface. Cette perspective réifie l'islam comme une force objective et indépendante qui modèlerait les musulmans, leur culture et...



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