Résultats de la recherche sur " Esclavage " 1 à 10 sur 26 réponses.
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Anne Lafont
Une Africaine au Louvre en 1800
La Place du modèle
Dits
Institut national d'histoire de l'art (INHA)

Qui est la femme représentée sur le Portrait d'une femme noire de Marie-Guilhemine Benoist ? Qui se cache derrière cette présence en gloire sur ce tableau réalisé par une peintre dont l'engagement politique en fait une partisane des esclavagistes. C'est en déplaçant son point de vue qu'Anne Lafont, propose une nouvelle « lecture » de ce tableau.



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Carlos Manuel Valdés Dávila
Aux marges de l'Empire : société et délinquance à Saltillo à l'époque coloniale
Marges n° 14
Presses Universitaires de Perpignan

Ce livre fait revivre une société de western, vigoureuse, originale, bariolée, en constante adaptation, bien différente de celle de Madrid, Mexico, Lima et des autres métropoles du monde hispanique.



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Victorien Lavou Zoungbo
Bartolomé de Las Casas face à l'esclavage des Noir-e-s en Amériques/Caraïbes
L'aberration du Onzième Remède (1516)
Bartolomé de Las Casas face à l'esclavage des Noir-e-s en Amérique/Caraïbes
Études
Presses Universitaires de Perpignan

En une quinzaine de contributions, l'ouvrage revient sur la question de la responsabilité de Las Casas dans la mise en esclavage des Noir-e-s suite à la formulation du Onzième Remède dans le « Memorial de Remedios para las Indias » de 1516.



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Antón Alvar Nuño
Cadenas invisibles
Los usos de la magia entre los esclavos en el Imperio romano
Institut des sciences et techniques de l'Antiquité
Presses universitaires de Franche-Comté

Cet ouvrage s'attache à comprendre le rôle et les usages de la magie au quotidien par les esclaves dans le monde romain antique. Le livre porte une attention particulière à l’usage, positif et/ou négatif, de la magie dans les relations...



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Auteurs divers
Cahiers d'Études africaines, n°229/2018
Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales



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Elisabeth Oyane Megnier
Cuentos negros de Cuba
aux sources de l'oralité bantoue
Marges n° 33
Presses Universitaires de Perpignan

A travers les « mouvements » des contes, des mythes, des proverbes et des chants, des Africain-e-s ont su, grâce à leur(s) mémoire(s), fixer, inscrire puis transmettre dans la nouvelle culture qu'ils ont créée à Cuba leur identité culturelle.



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Olivier Pavillon
Des Suisses au cœur de la traite négrière
De Marseille à l'Île de France, d'Amsterdam aux Guyanes (1770-1840)
Histoire (Antipodes)
Éditions Antipodes

Cet ouvrage explore les rapports, souvent méconnus, de la Suisse avec la traite négrière et la colonisation, au travers de quelques exemples romands; tel celui des Larguier des Bancels, famille franco-suisse, dont on suit l'évolution des liens avec la traite, le trafic maritime et l'économie esclavagiste sur plus d’un...



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Clément Akassi Animan, Victorien Lavou Zoungbo
Discursos poscoloniales y renegociaciones de las identitades negras
Áfricas, Américas, Caribes Europa
Discursos poscoloniales y renegociciones de las identidades negras
Marges
Presses Universitaires de Perpignan

Les contributions pluridisciplinaires et multilingues recueillies ici ont un objectif clair : montrer que l'ex-sujet colonisé noir renégocie, malgré la dispersion (et la fragmentation de la mémoire), de nouveaux contrats de représentation de soi...



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Victorien Lavou Zoungbo
El indio Malanga – Écrire la domination en Amérique latine
Rosario Castellanos, Balún Canán, 1957 – José María Arguedas, Los ríos profundos, 1958 – Jorge Icaza, El Chulla Romero y Flores, 1958
Marges n° 26
Presses Universitaires de Perpignan

Les romans analysés dans cet ouvrage transcrivent les enjeux dans lesquels se dessine, en même temps ou en échos, l'émergence d'une voix indienne cependant barrée par de multiples médiations.



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Éric Saunier
Figures d'esclaves : présences, paroles, représentations
Histoire & Patrimoines
Presses universitaires de Rouen et du Havre

Un ouvrage dans lequel quinze historiens, sociologues, anglicistes, anthropologues et spécialistes de littérature se sont réunis dans le but d'approcher la complexité du « fait esclavagiste » issu de la traite transatlantique.



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