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Marie-Paule Ferry
Ceux de la nuit
Les sorciers tenda au Sénégal oriental
Anthropologie de la nuit
Publications de la Société d'ethnologie, Nanterre
Une inquiétude… une angoisse dans l'obscurité, car c’est le domaine de «ceux de la nuit», êtres qu’on ne peut identifier car leur qualité de sorcier et sorcière se perçoit seulement par ses effets nocifs ou même létaux. Ce récit vif décrivant la...
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Laurent Fontaine
La nuit pour apprendre
Le chamanisme nocturne des Yucuna d'Amazonie colombienne
Anthropologie de la nuit
Publications de la Société d'ethnologie, Nanterre
Selon les Yucuna d'Amazonie, la nuit est le temps et l'espace qui libèrent les entités nuisibles. Elle n'est donc pas faite pour dormir, mais bien pour veiller, et écouter les enseignements transmis par le chamane : récits mythologiques et...
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Guy Bordin
On dansait seulement la nuit
Fêtes chez les Inuit du nord de la Terre de Baffin
Anthropologie de la nuit
Publications de la Société d'ethnologie, Nanterre
Être actif la nuit est un art de vivre chez les Inuit. Toute activité semble à même de repousser autant que possible le moment de l'endormissement. Les nombreuses fêtes permettent à chacun d'être pleinement un unnuaqsiuti, un « être de la nuit ».
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Anne-Gaël Bilhaut
Des nuits et des rêves
Construire le monde zapara en Haute Amazonie
Anthropologie de la nuit
Publications de la Société d'ethnologie, Nanterre
Profondément ancrée dans le quotidien, l'expérience du rêve est constamment interrogée par les Indiens Zapara pour faire face aux nouveaux défis de la mondialisation.
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Jacques Galinier
Une nuit d'épouvante
Les Indiens Otomi dans l'obscurité
Anthropologie de la nuit
Publications de la Société d'ethnologie, Nanterre
Chez les Otomi orientaux, la nuit appartient au féminin, "ce qui épouvante". La nuit y est un véritable laboratoire de recréation du vivant, et les Otomi sont les penseurs d'une étourdissante philosophie de l'obscurité.
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