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Claire Nancy
Euripide et le parti des femmes
Etudes de littérature ancienne n° 25
Éditions Rue d'Ulm

Ni la cité grecque, ce « club de citoyens » qui en excluait les femmes, ni les tragédies d'Eschyle et de Sophocle qui nous ont majoritairement légué des héros masculins, ne pouvaient laisser prévoir une œuvre aussi singulière que celle d'Euripide, dont le rôle des femmes est un indice majeur.



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Jean-Philippe Guez, Dimitri Kasprzyk
Penser la prose dans le monde gréco-romain
La Licorne
Presses universitaires de Rennes

Vers le début de notre ère en particulier, dans le paysage littéraire du monde gréco-romain, les formes de prose ont occupé une position dominante et investi toutes les fonctions jadis réservées à la poésie : divertir, séduire, inventer des mondes imaginaires.



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Agnès Rouveret, Sandrine Dubel, Valérie Naas
Couleurs et matières dans l'Antiquité
Textes, techniques et pratiques
Etudes de littérature ancienne n° 17
Éditions Rue d'Ulm

Nos connaissances sur les usages de la couleur et de la polychromie dans la peinture et la sculpture antiques se sont considérablement renouvelées grâce aux découvertes archéologiques récentes, notamment en Macédoine, et au perfectionnement sans cesse accru des méthodes d'analyse physico-chimique des matières colorées.



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Jean-Marc Vercruysse
La destruction de Sodome
Graphè n° 25
Artois Presses Université

Dans le livre de la Genèse (Gn 18-19), la destruction de Sodome sous « le soufre et le feu » fait partie des catastrophes bibliques au même titre que le Déluge, et porte en elle une dimension épique. La ville, associée à Gomorrhe dans sa triste destinée, illustre le sort réservé aux cités pécheresses à cause de leur orgueil et de leur hostilité.



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Arnaud Zucker, Jacqueline Fabre-Serris, Jean-Yves Tilliette, Gisèle Besson
Lire les mythes
Formes, usages et visées des pratiques mythographiques de l'Antiquité à la Renaissance
Mythographes
Presses Universitaires du Septentrion

Les mythes grecs et latins ont été transmis par les poètes et par les mythographes. Mais, quoique leur rôle ait été décisif, ces derniers ont été peu étudiés. Une des raisons en est que leur activité n'a jamais été constituée en genre, leurs pratiques étant aussi diverses que complexes. Ce volume, issu des travaux du groupe de recherches...



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Hélène Vial, Anne de Cremoux
Figures tragiques du savoir
Les dangers de la connaissance dans les tragédies grecques et leur postérité
Cahiers de philologie n° 33
Presses Universitaires du Septentrion

Dans les tragédies grecques, le savoir est souvent dangereux. L'universalité de leurs héros et la richesse des réécritures qu’ils ont inspirées tiennent en partie à leur capacité à incarner l’ambivalence d’une connaissance vitale et destructrice. La tragédie grecque est par nature un lieu privilégié de mise en œuvre des conflits intérieurs et...



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La réception de l'ancien roman de la fin du Moyen Âge au début de l'époque classique
Actes du colloque de Tours, 20-22 octobre 2011
Collection de la Maison de l'Orient et de la Méditerranée-Série littéraire et philosophique n° 53
MOM Éditions

Après une remise en cause de la notion même de « roman » antique, différentes questions se sont croisées : la traduction, entre fidélité au texte et création littéraire, la culture humaniste, les controverses religieuses, la perpétuation de la tradition satirique ou libertine.



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Eugenio Amato, Marie-Hélène Marganne
Le traité sur l'exil de Favorinos d'Arles
Papyrologie, philologie et littérature
Interférences
Presses universitaires de Rennes

Découverte papyrologique majeure des années 1930, le traité grec sur l'exil du philosophe gaulois Favorinos d'Arles n'avait jamais encore fait l'objet d'une étude d'ensemble en langue française. Visant à combler cette lacune, ce volume réunit des contributions de papyrologues, philologues et historiens de la littérature grecque.



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Sandrine Dubel, Anne-Marie Favreau-Linder, Estelle Oudot
À l'école d'Homère
La culture des orateurs et des sophistes
Etudes de littérature ancienne
Éditions Rue d'Ulm

Homère « maître de rhétorique » ou Homère « premier sophiste », tel est le paradoxe d'une réception antique qui fait de l'aède de Chios le maître d’un idéal oratoire. Ce volume décline les différentes modalités selon lesquelles l’autorité d’Homère s’exerce ou se voit discutée, dans la formation rhétorique des élites.



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Jean Schneider
La lettre gréco-latine
Collection de la Maison de l'Orient et de la Méditerranée-Série littéraire et philosophique
MOM Éditions

Le présent volume, qui réunit les contributions de plusieurs collègues du laboratoire HiSoMA et de diverses universités, cherche à appréhender la lettre gréco-latine non comme un document historique mais comme un texte littéraire.



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