|
|
|
|
Victorien Lavou Zoungbo, Mara Viveros Vigoya
Mots pour Nègres – Maux de Noir(e)s
Enjeux socio-symboliques de la nomination des Noir(e)s en Amérique latine
Marges
Presses Universitaires de Perpignan
Cet ouvrage revient sur l'archéologie des noms affublés aux Nègres/noirs à la lueur de l'affirmation politique et identitaire actuelle des afrodescendants en Amérique latine et en Caraïbe.
|
|
|
|
Philippe Schaffhauser
La Naquez : Estudio de una categoría cultural mexicana
Marges
Presses Universitaires de Perpignan
L'auteur de cet essai interroge la culture et la société mexicaines à travers un phénomène de représentation, la « naquez », qu'il convoque du point de vue ethno-socio-linguistique comme marque distinctive de l'être mexicain.
|
|
|
|
François Laplantine
Mémoires et imaginaires dans les sociétés d'Amérique latine
Harmonie, contrepoints, dissonances
Mondes hispanophones
Presses universitaires de Rennes
Cet ouvrage le montre à travers le recueil de la mémoire orale noire et métisse, la création littéraire, les esthétiques musicales et scénographiques, l'imaginaire de la ville (Mexico, Caracas) exploré notamment dans le cinéma.
|
|
|
|
Hélios Figuerola-Pujol
Les dieux, les paroles et les hommes
Rituels dans une communauté maya du Chiapas
En temps et lieux n° 30
Après deux ans de terrain, l'anthropologue H. Figuerola-Pujol nous fait découvrir l’univers et la mythologie complexes et passionnants d’une communauté maya contemporaine, et nous plonge dans leur imaginaire et leur intimité.
|
|
|
|
William F. Hanks
Pour qui parle la croix
La colonisation du langage chez les Mayas du Mexique
Conférence Eugène Fleischmann
Publications de la Société d'ethnologie, Nanterre
Ce sont les Mayas Yucatèques qui font ici l'objet des réflexions de William F. Hanks. La question qui est ici traitée porte sur les conséquences de l'évangélisation des Mayas par les missionnaires espagnols pendant la période coloniale.
|
|
|
|
Frédéric Saumade
Maçatl
Les transformations mexicaines des jeux taurins
Corps de l'esprit
Pourquoi les Américains jouent-ils à monter des taureaux furieux dans les rodéos ? Pourquoi cette technique spectaculaire, initiée et expérimentée par les vachers mexicains, est-elle devenue emblématique du cowboy et de l'impérialisme étasunien ?
|
|
|
|
Isabelle Leblic
De l'adoption
Des pratiques de filiation différentes
Anthropologie
Dans les sociétés occidentales où la primauté du biologique est affirmée, le principe d’exclusivité fait qu’un enfant n’a qu’un seul père et une seule mère, tandis qu’il en est autrement ailleurs. Dans beaucoup d’autres sociétés, un enfant peut avoir...
|
|
|
|
Anath Ariel de Vidas
Le tonnerre n'habite plus ici
Culture de la marginalité chez les Indiens teenek (Mexique)
Civilisations et sociétés n° 111
“Sales, sots, ignorants peureux, des moins que rien”, tels sont les jugements que portent sur eux-mêmes les Indiens teenek, paysans pauvres du nord-est du Mexique. Cet autodénigrement a guidé l’approche d’une ethnologue déroutée par un discours...
|
|
|
|
Aurore Monod-Becquelin, Philippe Erikson
Les rituels du dialogue
Promenades ethnolinguistiques en terres amérindiennes
Recherches thématiques n° 6
Publications de la Société d'ethnologie, Nanterre
L'ouvrage réunit les contributions de vingt-et-un chercheurs qui, à partir de matériaux amazoniens, andins ou mésoaméricains, s’interrogent sur les contraintes pesant sur la production des dialogues. Les analyses portent sur des cas concrets...
|
|
|
|
Denise Aigle, Bénédicte Brac de la Perriére, Jean-Pierre Chaumeil
La politique des esprits
Chamanismes et religions universalistes
Recherches thématiques n° 7
Publications de la Société d'ethnologie, Nanterre
L'ouvrage, issu d’une étroite collaboration entre orientalistes, historiens et ethnologues, traite des rapports du chamanisme avec trois grandes religions : le bouddhisme en Asie du Sud-Est et extrême-orientale, l’islam principalement en Asie...
|
|
|