Dominique Julia

Dominique JULIA, directeur de recherche honoraire au CNRS (Centre de recherches historiques de l'École des hautes études en sciences sociales). Professeur à l’Institut universitaire européen de Florence (1989-1993), il a ensuite dirigé de 1994 à 2005, en collaboration avec Philippe Boutry, le Centre d’anthropologie religieuse européenne de l’École des hautes études en sciences sociales où s’est déroulé son enseignement. Ses travaux se sont orientés dans deux directions : l’histoire de l’éducation et l’histoire religieuse du XVIe siècle à la Révolution française. 


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Marie-Madeleine Compère, Dominique Julia
Les collèges français, XVIe/XVIIIe siècles
Répertoire 2 - France du Nord et de l'Ouest
Hors collection (INRP)
ENS Éditions

Même formule éditoriale que le volume précédent. Le volume consacré à la France du Nord et de l'Ouest couvre 30 départements et offre 310...



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Dominique Julia, Huguette Bertrand, Serge Bonin, Alexandra Laclau
Atlas de la Révolution française
Tome II : L'enseignement, 1760-1815
Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales



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Marie-Madeleine Compère, Dominique Julia
Les collèges français, XVIe/XVIIIe siècles
Répertoire 1 - France du Midi
Hors collection (INRP)
ENS Éditions

Le répertoire propose, pour chaque établissement retenu (au minimum un régent exclusivement chargé d'enseigner le latin), une notice qui comprend un historique substantiel, récapitulant les principaux points acquis dans l'historiographie et y ajoutant...





Collaborations intellectuelles ou scientifiques :

Coordination éditoriale de Dominique Julia

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Dominique Julia
Une institution révolutionnaire et ses élèves
L'École normale de l'an III. Introduction historique à l'édition des Leçons
Éditions Rue d'Ulm

Il survient parfois un moment de l'histoire où les scientifiques, tous domaines confondus, s’imposent dans un même mouvement de faire le point des connaissances acquises et de tracer les routes à suivre. C’est à un tel moment que nous convient les leçons de l’an III, professées sous la Convention au premier semestre de 1795.



Édité par Dominique Julia

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Dominique Julia, Pierre Antoine Fabre
Reliques modernes
Cultes et usages chrétiens des corps saints des Réformes aux révolutions (vol. 2)
En temps et lieux n° 2.7
Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales

Saisir le statut assigné, entre le 16e et 20e siècle, aux corps réputés saints et devenus objets de culte ou de controverse est l'enjeu de cette recherche, inédite. Ce second volume questionne le rôle des reliques dans les grands conflits religieux.



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Dominique Julia, Pierre Antoine Fabre
Reliques modernes
Cultes et usages chrétiens des corps saints des Réformes aux révolutions (vol.1)
En temps et lieux n° 1.7
Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales

Quelles sont les significations religieuses, culturelles et politiquesdes reliques ? Ce premier volume retrace les grandes étapes du discours polémique sur le culte des corps saints.



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Serge Brunet, Dominique Julia, Nicole Lemaitre
Montagnes sacrées d'Europe
Histoire moderne (Publications de la Sorbonne) n° 49
Éditions de la Sorbonne

Depuis Moïse gravissant le mont Sinaï jusqu'aux conquérants des cimes enneigées, les hauts lieux inspirent un comportement religieux. Là, l'homme aspire parfois à se dépasser, à atteindre l'essence même de son être et, partant, son Créateur.



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Dominique Julia, Jacques Revel
Les universités européennes du 16e au 18e siècle
Histoire sociale des populations étudiantes. Tome II : France
Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales



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Dominique Julia, Jacques Revel, Roger Chartier
Les universités européennes du 16e au 18e siècle
Histoire sociale des populations étudiantes. Tome I : Bohême, Espagne, États italiens, pays germaniques, Pologne, Provinces-Unies
Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales



Préface de Dominique Julia

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Sylvio Hermann De Franceschi
Les intermittences du temps
Lire Alphonse Dupront
En temps et lieux n° 53
Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales

Auteur d'une oeuvre historiographique majeure, et certainement l'une des plus ambitieuses tentatives d’anthropologie historique du fait religieux en Europe, l’historien Alphonse Dupront (1905-1990) reste encore, près d’un quart de siècle après sa disparition, une figure mystérieuse.








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